Борода как у ивана грозного

Борода как у ивана грозного

Существует мнение, что русский народ настолько гостеприимен и хлебосолен, что испокон веков наши предки женились на представителях других народов и отдавали замуж за них своих дочерей. Но это не так: результаты исследования ученых-генетиков (американский журнал «Генетика человека») говорят о том, что русские — весьма однородны по генетическому составу, при этом татаро-монгольское иго практически не оставило следов в генетическом коде русского народа, а исследования советских антропологов , проведенные в Сибири (Татьяна Алексеева, статья «Антропологический облик русского народа») выявили, что даже во второй половине XX века количество смешанных браков было невелико, и русские, живущие в Сибири, сумели сохранить присущий им внешний вид — то есть по большей части были светлоглазы и светловолосы. Что означало лишь одно: да, браки русских с инородцами случались, но на общем фоне количество их было незначительно и не могло повлиять на генотип народа.

На Руси с «погаными» не роднились

Со времен принятия Русью христианства были запрещены браки между православными и «погаными» – то есть иностранцами и иноверцами. Русские никогда не роднились с кочевниками, совершавшими набеги на их селения, исключение составляли половцы, но браки заключались, в основном, между семьями князей и ханов, бывали редки и должны были укрепить союз либо сделку между народами. Например, Юрий Долгорукий был женат на дочери половецкого хана Аепы Осеневича и прижил с ней восемь детей, самый известный из которых – князь Андрей Боголюбский.

За бритье бороды – в еретики

В XVI веке во времена Ивана Грозного было строго запрещено даже общаться с иностранцами, которые зачастили на Русь со всевозможными миссиями, царь боялся шпионажа, а духовные лица — тлетворного влияния на нравы приходов, – так было написано в «Сборнике решений Стоглавого собора» (Стоглаве), который прошел в 1551 году; решением собора строжайше запрещалось брить бороды и стричь усы — такие люди становились похожими на чужеземцев и приравнивались к вероотступникам и еретикам: «Кто брад бриет, и преставится таковой, недостоит над ним служити ни сорокоустия пети, ни просвиры, ни свещи по нем в Церковь, с неверным да причтется, от еретик бо се навыкоша».

Кроме того, гладко выбритые иностранцы считались садомитами, то есть людьми падшими и развращенными, с которыми не то что породниться, а и за стол садиться противно. Там же, в Стоглаве, осуждалось и ношение инородческой одежды, а именно — тюбетеек.

Русские в некоторых местах жили по соседству с иноверцами, например, с татарами или с «чухонцами», но вера становилась непреодолимой преградой для брака. Ведь брак заключался в церкви, для чего нужно было, чтобы оба были православными, следовало заручиться благословением родителей с обоих сторон, после чего следовало получить благословение монаха или священника, который не желал получить нарекания от церковного начальства. Браки с иудеями вообще были невозможны и абсолютно исключены: Иван Грозный даже запретил въезд в государство еврейских купцов, так как они русских людей «от христианства отводили, и отравные зелья в наши земли привозили» – так писал царь королю Польши Сигизмунду.

Светский брак — не брак

Только в 1796 году брачное законодательство в Российской империи стало допускать браки православных с лицами других вероисповеданий: католиков, протестантов, иудеев и мусульман. До венчания дело не доходило — браки с иноверцами и браки раскольников фиксировались в церковных книгах гражданского состояния, то есть были светскими, по сути, такой брак оставался «грехом». Изменение затрагивало знать и аристократов, основная масса русских дворян блюла веру и от подобных союзов воздерживалась. Надо заметить, что иногда дворяне женились на цыганках, на черкешенках, на польках, но это было редкостью и общей картины не меняло.

Купцы роднились только «со своими»

Историк Нина Обнорская отследила браки купцов в Ярославской губернии (статья «Cемейные связи купечества XVIII – начале XX века», журнал «Вестник ЯрГУ») и оказалось, что браки на протяжении более чем двухсот лет заключались внутри сословия: с купцами, затем с крестьянами, и уже в XVII веке считалось честью породниться в дворянами, то есть семейные узы связывали членов одного сословия и тянулись к другим сословиями.

И в Сибири русский оставался русским

Но может ли статься, что такие нравы царили только в центральной России, а на окраинах империи смешанные браки были делом обычным?

И там они были редкостью, так как русские на новых землях жили замкнуто даже по отношению к другим этногруппам русских, что уж тут говорить об инородцах. Например, староверы в Сибири века жили замкнутыми общинами, до сих пор сохранив облик русских людей. Этнограф Елена Фурсова в статье «Брачные связи сибирских крестьян как механизм сохранения этнокультуры» сообщает, что выбор невест и женихов у старожил Сибири происходил по принципу землячества, а у староверов — по принципу вероисповедания; постой народ был ориентирован «на своих». Возможно, связи с коренными народами и случались, но это было редкостью, «грехом» и к бракам приводило редко.

Исключение составляли казачьи общины, жившие на Кавказе, где бывали случаи, когда среди казаков селились горцы, бежавшие от земляков, но в этом случае казачье сообщество старалось ассимилировать их, растворить в своей среде.

Не были в России распространены и браки с представителями дальних стран — Китая, Индии, Ближнего Востока в силу разницы менталитетов и экзотичности верований. Но и здесь бывали исключения: так, в начале XX века русская дворянка Екатерина Десницина по большой любви вышла замуж за сына сиамского принца Чакропонга и уехала с ним в далекую Азию, однако брак распался после того, как принц взял в жены вторую, «младшую» жену. Екатерине официально дали развод, при этом ее сын остался жить в королевском дворце, а бывшая жена принца была вынуждена доживать свой век в предместьях Парижа.

Источник статьи: http://russian7.ru/post/pochemu-ivan-groznyy-zapretil-russkim/

Как на самом деле выглядели Иван Грозный и Александр Пушкин? (5 фото)

Эти две знаменитые исторические личности не имеют между собой ничего общего, разве что только одно — художники довольно часто неправильно запечатлевали их внешность на портретах. Так как же на самом деле выглядели А.С. Пушкин и русский царь?

Царь Иван IV Грозный. Реконструкция Михаила Герасимова

По описанию современников Иван Грозный довольно сильно отличался от своих картинных изображений. Так цвет его волос был рыжеватым, а не темным. Сложение самодержца тоже не отличалось худобой, наоборот его скорее можно было назвать богатырским. Кроме того, в старости он довольно сильно располнел, что совершенно не вяжется с образом того высушенного старика, который мы можем увидеть на его портретах.

Так в ходе реставрации Архангельского собора Московского Кремля была вскрыта и гробница последнего правителя из династии Рюриковичей. Проведенный анализ подтвердил предположения историков – Иван Грозный действительно был выше, чем большинство его современников. Так антрополог М. М. Герасимов исследовав останки, создал бюст царя, который скорее всего и является отражением настоящего облика русского самодержца.

Источник статьи: http://myrussia.life/8639-kak-na-samom-dele-vygljadeli-ivan-groznyj-i-pushkin.html

Как на самом деле выглядел Иван Грозный

Последнему российскому правителю, принадлежащему роду Рюриковичей, в истории уделяется особое внимание. О его гневе и отсутствии помилования было широко известно всем. Подробности суровых событий дошли до наших дней, только ленивый не слышал об Иване IV. Но вот как на самом деле выглядел правитель, знает далеко не каждый. Предлагаем остановиться на этом по подробнее.

Портреты и воспоминания современников

Внимание к Ивану Грозному было приковано еще при жизни. Однако информации о внешности царя, а также портретов с ним до наших дней сохранилось немного.

Во времена жизни Ивана IV существовало одно очень необычное правило. Рисовать монархов с натуры было запрещено. Именно поэтому ни одного портрета, созданного при жизни царя не сохранилось.

После смерти Грозного правителя начали появляться картины с его изображением. Однако написаны они были либо со слов людей, когда-то видевших монарха, либо с помощью фантазий художников. По ним сложно судить, как на самом деле выглядел Иван Грозный.

Что говорят современник?

В случае с Иваном IV историки предпочитают обращаться к летописям, личным перепискам и другой литературе, сохранившейся до наших дней. Иностранные послы встречались с российским правителем в разные периоды его жизни и отмечали внешность царя.

В 27 лет по мнению посла Венеции Грозный был хорош собой. Также Фоскарино отметил красоту молодого царя. К 45 годам Иван IV почти не изменился внешне. Высокого роста с большими глазами и длинной бородой.

Римский посол достаточно подробно описал царя. Иван Грозный носил рыжую напоминавшую козлиную бороду. Глаза у него были серого цвета. Царь имел политическое телосложение: широкие плечи и грудь, ярко выраженные мышцы и сухое тело.

Реальные факты о внешности Ивана IV

Для того чтобы оценить реальность фактов о внешности царя, современные историки решили вскрыть его могилу. Судя по останкам, рост правителя при жизни составлял около 180 см. Весил Грозный примерно 90 кг. Но чтобы дать описание черт лица властителя, антропологам пришлось потрудиться.

Один из специалистов в области археологии и скульптурирования создал по останкам бюст царя. Глаза у Ивана Грозного были большие и круглые. Также правитель имел широкий лоб, крупный острый нос и тонкие губы. Дополняла острые черты лица длинная борода и усы.

Грозный и даже хмурый взгляд придавал внешности последнего правителя династии Рюриковичей ту строгость, которую боялись современники царя. Именно так выглядел российский правитель, измученный за годы жизни различными заболеваниями, войнами и семейными проблемами.

Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/id/5f880f44d8168851214f2423/kak-na-samom-dele-vygliadel-ivan-groznyi-6048f7b6752e6e35d1055fba

Какая внешность была у Ивана Грозного

Иоанн IV, последний российский правитель из рода Рюриковичей и первый, получивший титул царя, – одна из самых зловещих и одновременно самых мифологизированных фигур отечественной истории. Предметом дискуссии до сих пор остается даже внешний облик Ивана Грозного.

Свидетельства современников, прижизненные изображения и «парсуны»

Учитывая масштаб личности Грозного, воспоминания очевидцев на удивление малочисленны и скудны. «Красив собою», – характеризовал молодого еще 27-летнего Ивана венецианский посол Марко Фоскарино.
«Он очень высокого роста.

Тело имеет полное силы и довольно крепкое, большие узкие глаза, которые все наблюдают самым тщательным образом, – отзывался о 45-47-летнем российском государе посол Священной Римской империи Даниил Принц. – Челюсть, выдающаяся вперед, мужественная. Борода у него рыжая, с небольшим оттенком черноты, довольно длинная и густая, вьющаяся, но волосы на голове, как большая часть русских, бреет бритвой».

«Царь Иван образом нелепым, очи имея серы, нос протягновен и покляп; возрастом велик бяше, сухо тело имея, – говорилось о Грозном на закате его дней, – плещи имея высоки, груди широкы, мышцы толсты».
В те времена в России художникам запрещалось изображать монархов при их жизни, поэтому ни одного портрета, запечатлевшего Иоанна IV «с натуры», до нас дойти не могло.

«Парсуны», написанные в XVII–XVIII веках, в том числе те, что хранятся в угличском, александровском, вологодском музеях и Национальном музее в Копенгагене, вряд ли дают убедительное представление о внешности царя.

К прижизненным изображениям Грозного причисляются серебряная копейка, изготовленная в Новгороде после 1554 года, и недавно обнаруженный оттиск гравюры на обложке первопечатного «Апостола» Ивана Федорова.

Величина портрета, отчеканенного на новгородской монете, составляет, не считая головного убора, всего лишь 2 мм, однако анализ с помощью компьютера доказал почти полное совпадение черт лица всадника с копьем, со скульптурным изображением работы Герасимова, о котором речь еще впереди.

Рельеф на обложке «Апостола» был восстановлен методом мультиспектральной съемки, и ученые увидели лицо с глазами навыкате и массивным крючковатым носом, также напоминающее герасимовский портрет.

Экспертиза Герасимова

В 1963 году в ходе реставрации Архангельского собора Московского Кремля была вскрыта гробница Ивана Васильевича. Судя по извлеченным останкам, царь действительно мог считаться современниками высоким мужчиной, хотя по меркам XXI века рост его достигал всего лишь средней величины — 179–180 см. Вес Грозного в конце жизни равнялся примерно 85–90 кг.

Известный антрополог, археолог и скульптор Герасимов исследовал останки разработанным им методом и на основании экспертизы создал бюст Грозного. В настоящее время большинство специалистов полагают, что облик царя, запечатленный на этом скульптурном изображении, соответствует истинной внешности Грозного.

Герасимов заключил, что по антропологическим параметрам Иоанн был ближе всего к динарскому типу, характерному для западных славян. Это объясняется тем, что в родословной Грозного по материнской линии есть поляки, белорусы и сербы.

Но высокие круглые глазные орбиты и крупный, хотя и тонкий, с резким выступом нос больше подходили к средиземноморскому типу. Эти черты Иван Васильевич, вероятно, унаследовал от бабки по отцу Софьи Палеолог, в девичестве византийской принцессы.

Впоследствии Герасимов писал, что не намеренно придал лицу Грозного «то отталкивающее выражение, которое оставляет столь тягостное впечатление». Однако изображение действительно получилось весьма выразительным: брезгливо сжатые губы, мрачный напряженный взгляд, тяжело нависающий над бровями огромный лоб.

Перед нами состарившийся прежде времени человек, изнуренный моральными и физическими страданиями – предполагается, что Иоанн страдал от заболеваний позвоночника и венерических болезней. Его лицо полно боли, злобы и недоверия и отмечено печатью порока.

На эмоциональное восприятие влияет и заметная асимметрия лица. Левый глаз Грозного согласно бюсту Герасимова был значительно больше правого. Для изображения волос, бороды и усов, элементов одеяния царя Герасимов воспользовался упомянутой выше «копенгагенской парсуной».

Мнение академика Галушкина

Для полноты картины следует привести суждения академика Ю. А. Галушкина, который подвергает сомнению достоверность методов Герасимова.

Академик обращает внимание на то, что лицо на созданном Герасимовым скульптурном портрете не соответствует антропологическим данным его же экспертизы. «Исторический» портрет, по словам Галушкина, был сделан по слепку с черепа, выдержанного в растворе, который размягчил кости и деформировал пропорции, поэтому ничего «исторического» в скульптуре нет. Галушкин не исключает возможности того, что такой образ Грозного мог быть представлен публике по заказу, хотя гипотетических заказчиков не называет.

К тому же, как утверждает академик, реконструкция Герасимова сама по себе не могла дать достоверных результатов. Галушкин ссылается на данные закрытого исследования, для которого умерших пациентов больниц – в большинстве своем бездомных и не имевших родственников – захоронили в земле и эксгумировали спустя некоторое время, достаточное для исчезновения мягких тканей.

Затем черепа, не объясняя их происхождение, передали Герасимову и его ученикам. Точное сходство реконструированных портретов с прижизненными фотографиями наблюдалось только в трех случаях из десяти. Отдаленное – в четырех. Еще три портрета являли собой едва ли не полную противоположность внешности покойных.

Галушкин считает, что восстановление истинного облика Иоанна IV – дело будущего и что изучены и даже найдены далеко не все исторические документы, которые могут пролить свет на данный вопрос.

Так, на полях старинных книг, хранящихся «в местах, о которых почему-то никто не говорит», академик обнаружил несколько миниатюрных портретов царя, которые прежде не исследовались специалистами. А недавно в Норвегии нашлась еще одна «парсуна». На ней у Грозного «огромный лоб, маленький нос и доброе выражение лица».

Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/cyrillitsa.ru/kakaia-vneshnost-byla-u-ivana-groznogo-5a992542ad0f228030b4f823