Чей это портрет с большущей сивой гривою чай двадцать лет не стриженной с большущей бородой

Решите тест по Некрасову. Я решила и не могу понять, где неправильно. ответов там нет.

Вопрос № 1
Какая деревня не упомянута в «Прологе» поэмы ?
Безруково
Вопрос № 2
Кто подарил мужикам скатерть-самобранку?
синичка

Вопрос № 3
Чей это портрет?
С большущей сивой гривою,
Чай, двадцать лет не стриженной,
С большущей бородой…
Савелий
Вопрос № 4
Как называлось село, в котором была ярмарка?
Кузьминское
Вопрос № 5
Что во время пожара вынес из дома Яким Нагой?
в) картиночки со стен
Вопрос № 6
Кому принадлежат слова
А ныне, милость Божия! — /Досыта у Губонина/
Дают ржаного хлебушка, / Жую — не нажуюсь!
Ответ запишите в именительном падеже.
Крестьянин-белорус.
Вопрос № 7
Сколько лет героине поэмы Матрёне Тимофеевне?
38
Вопрос № 8
Кто счастьем считал «покой, богатство, честь»?
поп

Вопрос № 9
Почему одна из глав поэмы названа «Трудный год»?
это был голодный год
в этот год сгорело несколько деревень

Вопрос № 10
Где провёл последние годы жизни дед Савелий?
в монастыре
Вопрос № 11
Вставьте на месте пробела нужные слова:
«Эй, счастие мужицкое! / Дырявое, с заплатами,
__________ с мозолями, /Проваливай домой!»
горбатое
Вопрос № 12
Кому принадлежат слова
И немец в яму бухнулся, / Кричит: веревку! лестницу! /
Мы девятью лопатами / Ответили ему.
Ответ запишите в именительном падеже.
Введите ответ: Савелий
Вопрос № 13
Кого решили найти мужики на Руси?
весёлого
богатого
доброго
счастливого
Вопрос № 14
Кто, по мнению Некрасова, счастливый в поэме «Кому на Руси
жить хорошо»?
Григорий Добросклонов
Вопрос № 15
Вставьте на месте пробела нужные слова:
Когда мужик не Блюхера/ И не милорда глупого -/
____________________ / С базара понесет?
Белинского и Гоголя
Вопрос № 16
За что торговался Еримил Гирин с купцом Алтынниковым?
мельницу
Вопрос № 17
Кому принадлежат слова?
«Закон — мое желание! / Кулак — моя полиция! /
Удар искросыпительный, / Удар зубодробительный, /
Удар скуловорррот. »
Введите ответ: Оболт-Оболдуев
Вопрос № 18
Кто из героев в прошлом был каторжником?
Дед Савелий
Вопрос № 19
Как погиб Дёмушка?
его съели свиньи
Вопрос № 20
Какие мотивы звучат в «Прологе» поэмы «Кому на Руси жить…»?
сказочные

Источник статьи: http://otvet.mail.ru/question/217882315

Савелий в поэме «Кому на Руси жить хорошо»: образ, характеристика, описание, портрет богатыря святорусского Савелия

Савелий, богатырь святорусский. Иллюстрация С. В. Герасимова

Савелий является одним из ярких персонажей поэмы «Кому на Руси жить хорошо» Некрасова.

В этой статье представлен цитатный образ и характеристика Савелия в поэме «Кому на Руси жить хорошо»: описание внешности и характера, портрет богатыря святорусского Савелия.

История жизни Савелия описана в главе «Савелий» (часть «Крестьянка»).

Образ и характеристика Савелия в поэме «Кому на Руси жить хорошо»: описание, портрет богатыря святорусского Савелия

Главные герои поэмы, семеро мужиков, встречают крестьянку Матрену Тимофеевну Корчагину. Она рассказывает крестьянам свою историю жизни, а также историю своего родственника, богатыря Савелия.

Савелий — простой крестьянин, бывший крепостной (то есть бывший «барский» крестьянин):

«. Мы были тоже барские. »
«. С крестьянином Савелием. «

Савелий — родственник крестьянки Матрены. Он является дедушкой мужа Матрены:
«. Из всей семейки мужниной / Один Савелий, дедушка, / Родитель свекра-батюшки, / Жалел меня…» (слова Матрены)
«. Сидели мы и плакали. / Я деду горе новое / Поведала свое. «

Савелий живет в селе Корежина:
«. Надели шапки рваные, / Худые армяки — / И тронулась Корёжина. «

Савелий — больной старик, но когда-то он был крепким богатырем:
«. Как ныли кости старые, / Лежал я на печи. »
«. Спина в то время хрустнула, / Побаливала изредка, / Покуда молод был, / А к старости согнулася. «

Савелий — долгожитель. Он прожил 107 лет:
«. Он жил сто семь годов. «

«. Дугой спина у дедушки Да распрямиться дедушка / Не мог. »
«. Не правда ли, Матренушка, / На очеп* я похож. » (*деревенский колодец)
«. спину старую / Пытался разогнуть. «

У Савелия несчастливая судьба (его иронично называют «счастливцем»):
«. Ну то-то! речь особая. / Грех промолчать про дедушку. / Счастливец тоже был…»

Савелий много пережил в своей жизни:
«. А господин Шалашников / С своей воинской силою? / А немец-душегуб? / Потом острог да каторга… / Окаменел я, внученька, / Лютее зверя был. »
«. Эх, доля святорусского / Богатыря сермяжного! / Всю жизнь его дерут. »
«. И долго, долго дедушка / О горькой доле пахаря / С тоскою говорил…»
«. За все страдное русское / Крестьянство я молюсь. »
«. Сладка ли жизнь крестьянина. «

Савелий — добрый человек:
«. Один Савелий, дедушка, / Родитель свекра-батюшки, / Жалел меня. «

Савелий любит шутить:
«. А крепко досадят ему — / Подшутит. »
«. У свекра бровь рассечена, / У деда, словно радуга, / Усмешка на лице. »
«. Ты шутишь шутки, дедушка. »
«. Сам над собой подтрунивал: / – Не правда ли, Матренушка, / На комара корёжского / Костлявый я похож. » (шутит над самим собой)

Савелий — грамотный крестьянин. Он умеет читать, что было редкостью среди крестьян:
«. острог в Буй-городе. / Там я учился грамоте, / Пока решили нас. »
«. Увидела я дедушку: / В очках, с раскрытой книгою. «

Савелий — верующий человек:
«. Уйдет в свою светелочку, / Читает святцы, крестится. »
«. А с Богом спорить нечего, / Стань! помолись за Демушку! / Бог знает, что творит. «

Савелий — человек с сильным характером:
«. Сдавались люди слабые, / А сильные за вотчину / Стояли хорошо. / Я тоже перетерпливал. «

Савелий — свободолюбивый человек. Он не хочет быть рабом:
«. Клейменый, да не раб. «

Савелий — гордый человек:
«. Вот были люди гордые! / А нынче дай затрещину — / Исправнику, помещику / Тащат последний грош. «

«..Ну, ладно ж! черти сивые, / Вперед не доведется вам / Смеяться надо мной. «

Савелий — храбрый и сильный человек. Он не боится ходить на медведя:
«. да с медведями / Справлялись мы легко. / С ножищем да с рогатиной / Я сам страшней сохатого. »
«. наступил на сонную / Медведицу в лесу. / И то бежать не бросился, / А так всадил рогатину. «

«. Я тоже перетерпливал, / Помалчивал, подумывал: / «Как ни дери, собачий сын, / А всей души не вышибешь, / Оставишь что-нибудь. «

Савелий — выносливый мужчина:
«. Не выдрали – помазали, / Плохое там дранье. » (Савелию кажется, что его хлестали плетьми не сильно)
«. Да нас дирал Шалашников / Больней – я не поморщился / С заводского дранья. / Тот мастер был – умел пороть! / Он так мне шкуру выделал, / Что носится сто лет. «

Савелий — русский богатырь. Однако, по мнению Савелия, богатырем является любой крепостной мужик:
«. А потому терпели мы, / Что мы – богатыри. / В том богатырство русское. / Ты думаешь, Матренушка, / Мужик – не богатырь? / И жизнь его не ратная, / И смерть ему не писана / В бою – а богатырь. »
«. Все терпит богатырь! / И гнется, да не ломится, / Не ломится, не валится… / Ужли не богатырь. «

Савелий похож на богатыря. Однако свою богатырскую силу он тратит на то, чтобы выживать «под розгами» барина:
«. Куда ты, сила, делася? / На что ты пригодилася? — / Под розгами, под палками / По мелочам ушла. «

История жизни богатыря Савелия

В поэме «Кому на Руси жить хорошо» крестьянка Матрена рассказывает историю жизни богатыря Савелия. Ниже представлена эта история.

Молодой богатырь Савелий живет в селе Карежине хорошо и спокойно. Хозяин-помещик не беспокоит своих крепостных:

«. Да только ни помещиков, / Ни немцев-управителей / Не знали мы тогда. / Не правили мы барщины, / Оброков не платили мы, / А так, когда рассудится, / В три года раз пошлем. «

«. небывалое / Наследник средство выдумал: / К нам немца подослал. «

«. И тут настала каторга / Корёжскому крестьянину — / До нитки разорил! / А драл… как сам Шалашников. «

«. Я в землю немца Фогеля / Христьяна Христианыча / Живого закопал. «

«. а всей гурьбой / Христьяна Христианыча / Поталкивали бережно / Всё к яме… всё на край… / И немец в яму бухнулся. «

«. Решенье вышло: каторга / И плети предварительно. «

«. Я старика столетнего / Звала клейменым, каторжным. «

«. Потом… бежал я с каторги… / Поймали! не погладили / И тут по голове. «

«. А жизнь была нелегкая. / Лет двадцать строгой каторги, / Лет двадцать поселения. «

«. Я денег прикопил, / По манифесту царскому / Попал опять на родину, / Пристроил эту горенку / И здесь давно живу. «

«. Сто лет зима бессменная / Стояла. Растопил ее / Твой Дема-богатырь! / Однажды я качал его, / Вдруг улыбнулся Демушка…»

«. Иду домой, опять / Смеюсь, играю с Демушкой… / Бог видит, как я милого / Младенца полюбил. «

«. Заснул старик на солнышке, / Скормил свиньям Демидушку. «

«..«Прости, прости, Матренушка! — / И повалился в ноженьки. — / Мой грех – недоглядел. »..»

«. И я же, по грехам моим, / Сгубил дитя невинное…»

«. Он в своей каморочке / Шесть дней лежал безвыходно, / Потом ушел в леса, / Так пел, так плакал дедушка, / Что лес стонал! А осенью / Ушел на покаяние / В Песочный монастырь. «

«. Еще молюсь (не образу / Теперь Савелий кланялся), / Чтоб сердце гневной матери / Смягчил Господь… Прости! — / «Давно простила, дедушка!». «

«. Недолго прожил дедушка. / По осени у старого / Какая-то глубокая / На шее рана сделалась, / Он трудно умирал: / Сто дней не ел; хирел да сох. «

Источник статьи: http://www.literaturus.ru/2015/11/Savelij-Komu-na-Rusi-zhit-horosho.html

ЧИТАТЬ КНИГУ ОНЛАЙН: Том 5. Кому на Руси жить хорошо

НАСТРОЙКИ.

СОДЕРЖАНИЕ.

СОДЕРЖАНИЕ

Николай Алексеевич Некрасов

Собрание сочинений в пятнадцати томах

Том 5. Кому на Руси жить хорошо

Кому на Руси жить хорошо

В каком году — рассчитывай, В какой земле — угадывай, На столбовой дороженьке Сошлись семь мужиков: Семь временнообязанных, Подтянутой губернии, Уезда Терпигорева, Пустопорожней волости, Из смежных деревень: Заплатова, Дыряева, Разутова, Знобишина, Горелова, Неелова — Неурожайка тож, Сошлися — и заспорили: Кому живется весело, Вольготно на Руси? Роман сказал: помещику, Демьян сказал: чиновнику, Лука сказал: попу. Купчине толстопузому! — Сказали братья Губины, Иван и Митродор. Старик Пахом потужился И молвил, в землю глядючи: Вельможному боярину, Министру государеву. А Пров сказал: царю… Мужик что бык: втемяшится В башку какая блажь — Колом ее оттудова Не выбьешь: упираются, Всяк на своем стоит! Такой ли спор затеяли, Что думают прохожие — Знать, клад нашли ребятушки И делят меж собой… По делу всяк по своему До полдня вышел из дому: Тот путь держал до кузницы, Тот шел в село Иваньково Позвать отца Прокофия Ребенка окрестить. Пахом соты медовые Нес на базар в Великое, А два братана Губины Так просто с недоуздочком Ловить коня упрямого В свое же стадо шли. Давно пора бы каждому Вернуть своей дорогою — Они рядком идут! Идут, как будто гонятся За ними волки серые, Что дале — то скорей. Идут — перекоряются! Кричат — не образумятся! А времечко не ждет. За спором не заметили, Как село солнце красное, Как вечер наступил. Наверно б ночку целую Так шли — куда не ведая, Когда б им баба встречная, Корявая Дурандиха, Не крикнула: «Почтенные! Куда вы на ночь глядючи Надумали идти. » Спросила, засмеялася, Хлестнула, ведьма, мерина И укатила вскачь…

Источник статьи: http://booksonline.com.ua/view.php?book=67452&page=65

сочинение-миниатюра Савелий богатырь святорусский. помогите пожалуйста, поэма «кому на руси жить хорошо»

Савелий, богатырь святорусский.
От главы к главе нарастает в поэме мотив народного богатырства, пока
не разрешается в «Крестьянке» рассказом о Савелии, богатыре святорусском, костромском крестьянине, выросшем в глухом лесном краю у Корёги-реки. Название «корёжский край» привлекало Некрасова как символ трудовой выносливости и неизбывной физической силы народа-богатыря: «корёжить» , «гнуть» , «ломать» . Даже внешний вид Савелия олицетворяет могучую лесную стихию, обладающую громадной силой сопротивления всякому насилию, всякому давлению извне:
С большущей сивой гривою,
Чай, двадцать лет не стриженной,
С большущей бородой,
Дед на медведя смахивал,
Особенно как из лесу,
Согнувшись, выходил.
Этот мужик-богатырь, когда лопнуло терпение корёжских мужиков, долго сносивших самодурство немца-управляющего, произнес свое бунтарское слово «Наддай!»: «Под слово люди русские работают дружней» . Столкнув ненавистного Фогеля в яму, мужики землекопы так «наддали», что в секунду сровняли яму с землей.
Савелий — первый в поэме стихийный народный бунтарь со своей крестьянской философией: «Недотерпеть — пропасть, перетерпеть — пропасть» . Он познал и острог в Буй-городе, и сибирскую каторгу. Однако ничто не сломило свободолюбивого духа, и когда его называют клейменым, каторжным» , он отвечает весело: «Клейменый, да не раб. » В самом терпении народном Савелий видит воплощение несломленных и зреющих крестьянских сил:
Цепями руки кручены,
Железом ноги кованы,
Спина.. .леса дремучие
Прошли по ней — сломалися.
А грудь? Илья-пророк
По ней гремит-катается
На колеснице огненной.. .
Все терпит богатырь!
Но грозная сила Савелия не лишена противоречий. Не случайно и сравнивается он со Святогором — самым сильным, но и самым неподвижным богатырем былинного эпоса. Савелий и в размышлениях своих такой же богатырь-тугодум. Он не спешит с однозначными выводами по поводу грядущей крестьянской судьбы:
Не знаю, не придумаю,
Что будет? Богу ведомо!
Есть в его раздумье и мрачные пророчества. Не случайно Матрена Тимофеевна в ответ на рассуждения Савелия о богатырстве замечает иронически:
Ты шутишь шутки, дедушка!
. Такого-то
Богатыря могучего,
Чай, мыши заедят!
Матрена Тимофеевна имеет право на такую шутку; по мужеству и жизнестойкости она ровня Савелию-богатырю.

Одного из главных героев поэмы Некрасова “Кому на Руси жить хорошо” — Савелия — читатель узнает тогда, когда тот уже является стариком, прожившим долгую и трудную жизнь. Поэт рисует колоритный портрет этого удивительного старика:

С большущей сивой гривою,
Чай, двадцать лет нестриженной,
С большущей бородой,
Дед на медведя смахивал,
Особенно, как из лесу,
Согнувшись, выходил.

Жизнь Савелия оказалась очень непростой, судьба не баловала его. В старости Савелий жил в семье своего сына, свекра Матрены Тимофеевны. Примечательно, что дедушка Савелий недолюбливает свою семью. Очевидно, все домочадцы обладают далеко не самыми лучшими качествами, а честный и искренний старик это прекрасно чувствует. В своей родной семье Савелия называют “клейменым, каторжным”. А он сам, ничуть не обижаясь на это, говорит: “Клейменый, да не раб.
Интересно понаблюдать, как Савелий не прочь подшутить над членами своей семьи:

А крепко досадят ему —
Подшутит: “Поглядите-тко
К нам сваты! ” Незамужняя
Золовушка — к окну:
ан вместо сватов — нищие!
Из оловянной пуговки
Дед вылепил двугривенный,
Подбросил на полу —
Попался свекор-батюшка!
Не пьяный из питейного —
Побитый приплелся!

О чем свидетельствует такое отношение между стариком и его семейством? Прежде всего в глаза бросается, что Савелий отличается как от своего сына, так и от всех родственников. Сын его не обладает никакими исключительными качествами, не гнушается пьянства, почти напрочь лишен доброты и благородства. А Савелий, наоборот, добр, умен, незауряден. Он сторонится своих домочадцев, по-видимому, ему претят мелочность, зависть, злоба, характерные для его родственников. Старик Савелий — единственный, кто в семье мужа был добр с Матреной. Старик не скрывает всех тягот, которые выпали на его долю:

“Эх, доля святорусского
Богатыря сермяжного!
Всю жизнь его дерут.
Раздумается временем
О смерти — муки адские
В тусветной жизни ждут”.

Старик Савелий очень свободолюбив. В нем сочетаются такие качества, как сила физическая и душевная. Савелий — настоящий русский богатырь, не признающий над собой никакого давления. В молодости Савелий обладал недюжинной силой, никто не мог с ним соперничать. К тому же жизнь раньше была иной, крестьяне не были обременены тяжелейшей обязанностью платить оброки и отрабатывать барщину. Как говорит сам Савелий:

Не правили мы барщины,
Оброков не платили мы,
А так, когда рассудится,
В три года раз пошлем.

В таких обстоятельствах и закалился характер молодого Савелия. Никто не давил на нею, никто не заставлял чувствовать себя рабом. К тому же сама природа была на стороне крестьян:

Кругом леса дремучие,
Кругом болота топкие,
Ни конному проехать к нам,
Ни пешему пройти!

Сама природа защищала крестьян от вторжения барина, полиции и прочих нарушителей спокойствия. Поэтому крестьяне могли спокойно жить и работать, не чувствуя над собой чужой власти.
При чтении этих строк вспоминаются сказочные мотивы, потому что в сказках и легендах люди были абсолютно свободными, сами распоряжались своей жизнью.
Старик рассказывает о том, как справлялись крестьяне с медведями:

Нас только и тревожили
Медведи. да с медведями
Справлялись мы легко.
С ножищем да с рогатиной
Я сам страшней сохатого,
По заповедным тропочкам
Иду: “Мой лес! ” — кричу.

Савелий, словно настоящий сказочный богатырь, предъявляет свои права на окружающий его лес Именно лес — с его нехожеными тропами, могучими деревьями — является настоящей стихией богатыря Савелия. В лесу богатырь ничего не боится, он настоящий хозяин безмолвного царства вокруг себя. Именно поэтому в старости он оставляет семью и ух

Источник статьи: http://otvet.mail.ru/question/54573598