Истинная причина, по которой Пушкин носил бакенбарды
Все мы знаем Александра Сергеевича Пушкина. Еще в детстве нам немало о нем рассказывали. Его портрет, наверное, висел в каждой школе. Несмотря на то, что Александра Сергеевича нет с нами уже не один век, его литературные заслуги помнят до сих пор.
Интересно, что всю свою взрослую жизнь поэт носил бакенбарды. Однако была эта растительность на лице Александра Сергеевича неспроста.
Указ императора Павла I, повлиявший на имидж писателя
Одна из причин, почему поэт носил бакенбарды, связана с его бунтарством. Те, кто знаком с биографией писателя знают, что в жизни он был весьма непростым человеком. Так где же связь между бунтарством и бакенбардами? Все просто. В 1799-ом, в год, когда родился Александр Сергеевич, Павлом I был издан указ, запрещающий ношение бакенбард. Именно это историческое событие связывают с желанием писателя носить такую растительность.
Кстати, правил Павел I совсем недолго. В марте 1801 года он был убит. Затем на престол вступил сын Павла Александр I, который заявил: «Все будет, как при бабушке!» (он имел ввиду Екатерину II). В процессе своего правления он отменил ряд нелепых указов своего отца.
Не такой как все
Существуют источники, утверждающие, что бакенбарды писатель носил из-за того, что был поклонником дендизма и знаменитого английского поэта Джорджа Байрона, который всегда выглядел очень стильно. В годы, когда жил Александр Сергеевич, бакенбарды небыли популярны. Большее предпочтение отдавалось бородам и усам. С помощью своего стиля одежды и бакенбард, Пушкин показывал всем свое неравнодушие к дендизму и английской культуре.
Немного биографии
Александр Сергеевич Пушкин был рожден в дворянской семье в июне 1799 года. Им были написаны такие знаменитые произведения, как роман в стихах «Евгений Онегин», повесть «Дубровский», пьеса «Пир во время чумы», сказка «Жених» и др. Все они переведены на многие языки мира.
В 1814 году Александр Сергеевич впервые появился в печати. В 1823-ем поэт пишет роман в стихах – на тот момент до него еще никто такого не делал.
1837 год стал последним для поэта. Вследствие конфликта с офицер-кавалергардом Жоржем Дантесом, Пушкин стреляется на дуэли, где получает ранение не совместимое с жизнью. 29 января 1837 года поэта не стало. По желанию супруги Александра Сергеевича Натальи Гончаровой, поэт был похоронен во фраке.
После того, как новость о гибели писателя дошла до Николая I, император пообещал обеспечить семью Пушкина и выплатить все его накопившиеся долги. Стоит отметить, что слово правителя было сдержано.
Источник статьи: http://fb.ru/post/literature/2019/6/5/106075
Сказанье о бороде
Гордиться славою своих предков
не только можно, но и должно;
не уважать оной есть
постыдное равнодушие.
Александр Сергеевич Пушкин
Сказание о бороде.
Одна женщина спросила меня : » Почему. Ты не стрижёшь бороду вообще?».
Для ответа на этот вопрос, стоит понять, почему другие мужчины стригут бороду или подравнивают её.
Кто и что заставляет их брить бороду. Заставляет людей делать , \что либо чужой пример. Есть такая мудрость не надо учить ребёнка чему либо , просто делайте то чему хотите его научить , он сам возьмёт с Вас пример. Так и взрослые люди берут пример с окружающих. Но не каждый пример надо брать. Многие примеры являются образцом того как не стоит поступать.
Так с кого стоит брать, а с кого не стоит. Стоит брать пример со своих предков и с природы, а не стоит брать с чужих: с врагов, нелюдей и так далее.
Мои предки не брили бород , до прихода чужого ставленника по имени Пётр-1. Фраза «говорят царь- ненастоящий» — как раз про него. Не зря предок Александра Сергеевича Пушкина, не взлюбил Петра.
«С Петром мой пращур не поладил
И был за то повешен им. . » А.С. Пушкин
У меня есть реликвия фотография моего трижды прадеда на ней чётко видно , что он носил красивую окладистую бороду и не притрагивался к ней ножницами. У него был красавица жена Екатерина Васильевна. Звали его Козьмой Никифоровичем, а фамилию он носил Кучеряев. Судьба у него была трудная, но он своей волей смог преодолеть трудности и добиться успеха в жизни. Он был из крепостных крестьян на Волге. В 1861 году, когда отменили крепостное право он поссорился со своим помещиком, и один без денег и еды ушёл с одним лишь посохом-странника в сторону Ростова. Преодолев расстояние голод и холод, он очутился в Ростове, где устроился извозчиком. Он возил по степи грузы в большой телеге. Данный труд походил на труд современных дальнобойщиков. Затем он устроился мастером на Кузнецовский форфорный завод, который существует и по ныне. Там он получил повышение и стал следить за работой подмастерьев. Вскоре он смог накопить денег, и вместе со своим братом Глебом они смогли, как это сейчас принято называть, взять в «ипотеку» постоялый двор, состоящий из нескольких домов и конюшни. Современным языком говоря, они приобрели гостиницу с парковкой, рядом с оживленной дорогой. Данный поступок можно характеризовать как деловой и ответственный шаг. Двадцать четвёртого октября 1882 года в 6 часов по полудню мой трижды прадед жениться на Мигуновой Екатерине Василевне . В 8 часов вечера того же дня они устраивают у себя в своём доме по адресу : город Ростов, Малая Садовая 24 — бал и брачный стол. У них родится двенадцать детей, из низ только 6 доживут до взрослого возраста. В то время свирепствовал вирус Испанки, он уносил жизни одна за одной. Жалко, что я не мог подсказать средство своему Прапрапрадеду для спасения его детей, им мог помочь гриб Чага (Inonotus obliquus www.filala.ru ), его отвар победил бы вирус, и поднял бы иммунитет, и возможно мой Род тогда бы был сейчас больше. Но чему суждено быть того не миновать. Пусть если моими знаниями не могли воспользоваться мои предки , то воспользуются мои потомки.
После свадьбы у моего деда первыми родились две дочери старшая Татьяна Кузминишна Пыжова (на фотографии сидит на стульчике у ного отца) и младшая Мария Кузьминищна Постникова.
К сожалению обоим его дочкам было суждено заболеть раком. Но младшая дочь Мария у нас в семье её звали бабушка Муся, смогла справиться с болезнью, благодаря травнице проживающей в Ростове по имени Мария Никитична Здренко. Ныне Мария Здренко знаменита своими прописями в которых записаны травы, необходимые для составления сбора лечащего онкологию. Но «благодарные» потомки, даже не запомнили её имя, кто-то в интернете называет травницу не Марией а Михаилом. И до сих пор в интернете не могут установить кому принадлежат прописи Здренко , то ли Марии Здренко то ли Михаилу Здренко. Но в нашем Роду знание сохранилась, лечила от рака в Ростове Мария Здренко и именно ей принадлежат легендарные прописи Здренко, да только дошли они до нас в искажённом и неполном виде. Не все там компоненты. Я Вам поведаю почему так. И какого компонента не хватает. Дело в том , что травницу Марию Здренко успешно борющуюся с онкологией травами и грибами, и лечащую тысячами приходящих к ней(огромные очереди с утра до вечера стояли у её дома) стало прижимать советское медицинское руководство. Марию Здренко вызвал к себе начальник Ростовской больницы и взяв Марию за грудки, прижал к стенке со словами « Ты мне сейчас напишешь все рецепты или от сюда поедешь в НКВД». У моей прапрабабушки Муси (Кучеряева Мария Кузьминишны) был муж Сергей Дмитриевич Постников бывший белогвардейский офицер, он служил у наркома и будуюшего маршала Советского Союза Климента Ворошилова , составляя для него военные документы, карты сражений, методы модернизации армии, так-как сам Ворошилов как обычный заводской рабочий в этом на самом деле не сильно соображал. Ворошилов же в свою очередь прикрывал моего двоюродного прапрадеда от расстрела скрывая то , что тот был белым офицером. Так вот бабушка Муся узнав , что Марию Здренко «прессует» руководство Ростовской больнице , помогла ей лично встретится с Ворошиловым.
Ворошилов повстречавшись с Марией Здренко назначил коммиссию из врачей, которые подтвердили эффективность метода Марии Здренко. Но коммисси Мария Здренко выдала не весь секрет сбора, и тот вариант , что сейчас есть в интернете он не полный.
Дело в том, что моя бабушка Муся в течении 15 лет лечила онкологию по Методу Марии Здренко, хотя врачи ей дали два месяца жизни. И рецепт сохранился в нашем Роду. Все травы моя прапрабабушка взвешивала на аптечных весах с гирьками.
Секрет сбора от Марии Здренко , который сейчас утерян, заключается в том что в сбор входил молотый гриб Чага (Inonotus Obliquus). Именно это знание было утеряно. Но моя живая бабушка помнит , как её прабабушка Муся добавляла Чагу в сбор Марии Здренко по рекомендации самой Здренко. Поэтому если хотите вылечится по рецепты Марии Здренко , обязательно добавляйту Чагу к сбору. За подробностями напишите мне на почту chaga@filala.ru или в ватсапп +7(965)777-2989
Так вернёмся к бороде. Мои предки бород не стригли, и у меня есть неопровержимое этому подтверждение, фотография моего прапрапрадеда. Так почему я должен брить свою бороду? Кто мне это навязывает? Триста лет тому назад , указ о принудительном бритье бороды ввёл Пётр-1, и тогда мои предки были вынуждены бриться. Но кто силком, помимо их воли, толкает мужчин ныне сбривать бороду?
И ответ если вдуматься в истину прост- женщины. Женщины настроены так , что требуют от мужчин бритья , или в лучшем случае маленькой остриженной бородки. Редко можно услышать от другого мужчины: «Ты чего такую длинную бороду отрастил? Иди приведи себя в порядок» . Скорее наоборот безбородые мужчины, смотрят на длиннобородых с подсознательной завистью , подумывая про себя «Тоже такую хочу, да жена ругаться будет».
С женскими предубеждениями по поводу бороды пробовали бороться исповедующие Ислам мужчины и даже появилась пошлая песня «У тебя есть борода, я скажу тебе да».
Но в обшем мужчины идут на поводу у женского пола. Многие современные мужчины чувствуют силу бороды, и на увеличивающейся популярности бороды стали открываться массово , так называемые «Барбершопы»- по сути цирюльни для бороды.
Вся ситуация с укорачиванием бороды похожа на желание и на ёлку залезть и зад не ободрать, и окружающим угодить , и бороду носить. Проистекает она от неокончательного понимания зачем мужчине борода.
Борода есть волшебный инструмент. Намекал на этот факт будущим мужчинам растущим в Советском Союзе, -Лазарь Лагин в сказке про «Старика Хоттабыча». Так вот борода подобна волшебной лампе Алладина. А что будет с волшебной лампой если её отдать в руки к другим людям — например в химчистку. Лампа вернётся к Вам чистенькой и красивой, и даже будет «приятно» пахнуть химией. Но вот беда — волшебная сила из неё уйдёт. Так же из бородой — отдали её в руки брадобрея , он Вам её и подстрижёт и химией приятно попрыскает, но силу борода потярет. Помните сказку А.С. Пушкина «Руслан и Людмила» отрубил Руслан бороду Черномору, и не стало у того силы из чародея превратился тот в беспомощного карлика. Сила в бороде, а не желание угодить моде.
А современные женщины от того супротив бороды идут, что головы им промыли те кому сильные Русские мужчины не нужны. Женщины на данный момент не понимают своей вы годы, ведь жить с сильным мужчиной лучше чем со слабым. Сильный мужчина может снять с женщины тяжёлый груз жизненных хлопот и переложить на себя. Потому женщина должна быть заинтересована в том , чтобы у мужчины был инструмент увеличивающей его силу.
И ещё многие мужчины стригут бороду , что бы выглядеть моложе. Тут надо напомнить , что так начали поступать мужчины занимающееся мужеложеством в древней греции. По сути мужеложство это если говорить научно психическая болезнь, а если говорить языком духовным-одержимость духами. Как же к бритью бороды относилось остальная-здоровая часть мужского населения. Об этом я прочитал в многогранном научном наследии Ильи Мечникова , под названием «Этюды о природе человека». В своей замечательной книге он пишет цитирую:
«Азиатские народы, предшествовавшие греческой цивилизации, большей частью изображали своих богов в виде фантастических существ, соединяющих в себе человеческие черты с чертами самых разнообразных животных; эллины же, создавшие богов по своему образу, придавали им вид наиболее прекрасных представителей человеческой породы. Этим главным образом характеризуется цивилизация и жизнь древних греков. Их почитание человеческой природы распространилось и на внешнюю форму. Они отвергали все, могущее изменить естественный образ человека. Так, они смотрели на бритье БОРОДЫ*, как на нечто совершенно УНИЗИТЕЛЬНОЕ, потому что безволосый подбородок придает мужчине противоестественный, ЖЕНОПОДОБНЫЙ вид.»
«*Бритье бороды началось с македонского владычества, и даже тогда философы не хотели следовать этому обычаю, противному их принципам. Germann. Lehrbuch der griechischen Privatalterth?mer, 1870, I, S, 175-177.» Илья Ильич Мечников «Этюды о природе человека» 1903 год.
Эти строки написал великий человек, готовый перелить себе заразную кровь умирающий жены, что бы либо умереть вместе с ней, или выздороветь обоим, как в результате и произошло. К мыслям таких людей стоит прислушиваться, за их правотой стоят те изобретения в медицине плодами которых мы пользуемся до сих пор.
Из этих строк мы понимаем , что взрослы мужчина, сбривший бороду по мнению предков приобретал, не молодой вид, а женоподобный.
Стоит ли ради утраты своей силы и приобритения женоподобого вида, идти на поводу у общества.
И напоследок загадка. Волос это инструмент для накопления силы, подобен природному аккумулятору. Это не эзотерическая выдумка, а строго научные факты. В Питсбурсгом университете на основе меланина был разработан аккумулятор, который хотят использовать в человеческих имплантантах. Меланин является тем веществом , что придаёт окраску волосам. Чем больше у вас волос тем больше в них меланина. Меланин имеет ярко выраженные полупроводниковые свойства и соответственно способность накапливать в себе энергию. Наша голова это биологический компьютер обладающей дополнительными внешними аккумуляторами и антеннами.
Да, волосы это антенны для связи. С этим связано свойство волос завиваться во время глубоких медитаций.
Для связи с кем предназначены волосы на бороде?.
Подсказка в слове борода — корень РОД.
В завершение слов моих,- заповедую.
«Мужчина будь сильным, не теряй семени своего зря, не режь бороду свою. Люби Род Свой.»
ДОБЛЕСТЬ РОДИТЕЛЕЙ-
НАСЛЕДСТВО ДЕТЕЙ.
ДОРОЖЕ ЭТОГО НАСЛЕДСТВА
НЕТ НА ЗЕМЛЕ СОКРОВИЩ!
ЧЕЛОВЕК ПОЗНАНИЕМ СТАРИНЫ
И ПЕРЕНЕСЕНИЕМ ЕЁ ОПЫТА
В ОБЛАСТЬ СВОИХ ЦЕННОСТЕЙ
ЗАВЕРШАЕТ СВОЁ ЗЕМНОЕ РАЗВИТИЕ
И НАЧИНАЕТ КОСМИЧЕСКОЕ.
А.В.Трехлебов
Источник статьи: http://proza.ru/2019/11/29/98
Что такое борода у пушкина
quote: Originally posted by Кирюха:
Всё из за баб.
Originally posted by saabhigh:
Предмет, вполне достойный перестрелки, IMHO.
Смотря какая. А то дешевле бывает пристрелить её.
Я, грешник, в этом вопросе больше по соственному опыту, как Пушкин.
quote: Originally posted by saabhigh:
Предмет, вполне достойный перестрелки, IMHO.
Смотря какая. А то дешевле бывает пристрелить её.
quote: Originally posted by Кирюха:
Всё из за баб.
quote: Originally posted by Red_Cat_2:
Борода, поддерживаю!
По поводу всех историй, которыми биография Пушкина обросла: мы теперь ни за что не выясним, что там на самом деле. Глядя, как история перевирается у нас на глазах, как генерируются на пустом месте легенды, — теперь уже предпочитаю верить только своим ощущениям. Они у меня не на пустом месте возникают.
Так что из-за чего Пушкин с Дантесом повздорили — никто не знает сегодня, все лишь гипотезы.
Пусть кровавый убийца верит в то,что он многих убил,
А убитые им верят в смерть от ножа или пули.
Я смеюсь над их верой: мне подвластны орбиты светил,
Мне подвластно и то, чтобы мертвые к жизни вернулись.
Борода ты, Борода,
Ты зачем полез туда?
За услуги-то из ада
Ведь расплачиваться надо!
Не поэт с тобою пил
Вельзевул тебя прельстил!
Срочно в церковь собирайся
И покайся там, покайся!
Все боятся и дрожат,
СЕРШа все гуртом бранят.
Говорит о Русском Роде,
А сам срет на чьем то доме!
Появился и сам Пушкин,
Недовольный, трезвый, злой.
«В СЕРШа я стрельну из пушки,
Чтоб не мучил мой покой!»
Накатил я АСу кружку, пригласил ему подружку,
Расслабляйся друг поэт, вспомни жизни этой свет.
Выпил Пушкин кружку водки, разомлел он от красотки,
Говорит:»Спасибо Маг! Ты скажи коль что не так!»
Я его в миг успокоил, улетел творец на волю,
И летает где то так, в неземных он облаках.
Ты со мной СЕРШ не шути, с Магом шутки не легки,
Позову обратно АСа, вышибет тебе мозги.
Трепещи, лихой злодей!
Королевич Елисей
Как прискачет на коне
Вломит п@@@@лей тебе!
А за ним златая рыбка,
Выплыв из пучины зыбкой,
Тиной тухлою морской
Рот «слегка» залепит твой.
Кот учёный — забияка
Расцарапает всю сраку
Чтоб не мог ты сесть за комп
И строчить тут свой апломб.
Черномор увидит это,
В штаны сделает котлету
Вмиг Людмилу он вернёт
Чтоб не надавали в рот
Шутки с АСом не шути
Ты, брат, это прекрати.
За него мы все горой
Нам «хорёк» не страшен твой!
Буря — мудрая природа
Не пытайся откосить
Если русского ты рода —
Должен Пушкина ты чтить!
Если ж наш великий Пушкин
Для тебя лишь звук пустой
Можешь запросто расстаться
Со своею бородой!
Отморозит её буря
А потом придёт Руслан
И в мешок тебя посадит
На потеху тут всем нам!
Тем не менее с «царским самодержавием» не боролся, и » товарищ, верь взойдёт она, звезда пленительного счастья» многими понимается только через «обломки самовластья», а на мой вгляд, он говорил о возможном крахе всего сущего, конце света. Как вам такая трактовка?
Сергей, я согласна с Михаилом Юрьевичем: не стоит делать себе абсолютных кумиров. В конце концов, Пушкин был живой человек, веселый, озорной, хулиган ил по мере возможностей, он сам ко всему относился не Бог весть как серьезно, так что не надо из него икону делать — скучно будет его читать.
quote: Originally posted by ckc45:
Каждый понимает то,что может понять. Ты видишь его гениальность в стихосложении. Большего тебе не видно. Я вижу его гениальность в его русском духе, в его борьбе за правду. За это он был убит. За то что будит его. За то,что у большинства он спит. Не убил бы Дантес, убил бы другой. Настоящий гений будит сознание.
Александр Сергеевич Пушкин был русским дворянином, камер-герром. Будучи «не чисто русских кровей» испытывал некий комплекс неполноценности. Тем не менее с «царским самодержавием» не боролся, и » товарищ, верь взойдёт она, звезда пленительного счастья» многими понимается только через «обломки самовластья», а на мой вгляд, он говорил о возможном крахе всего сущего, конце света. Как вам такая трактовка? О борьбе Пушкина, за лучшую долю для русского народа, я читал в насквозь политизированных учебниках литературы для советской средней школы, а более нигде. Характер у А.С. был действительно вздорный и вспыльчивый, но зная его вес в петербургских и московских кругах и дабы не вносить в сии круги смуты, государь по-отечески удалял его из стольных городов, от греха подальше. Выскажу крамолу, я более чем Пушкин русский, правда, не убил никого на дуели. Впрочем, литературный фанатизм это как фетишизм — наслаждайтесь! И напоследок, а мне он нравится, только моя любовь к нему не слепа как ваша.
Товарищ, верь: взойдет она,
Звезда пленительного счастья.
Россия вспрянет ото сна,
И на обломках самовластья
Напишут наши имена!
quote: Originally posted by Борода:
Очень жаль. А мы Русские! Здесь и сейчас. И представте себе самые настоящие. И историю так же творим, как и тогда.
Я знаю, Борода,знаю. Есть ещё Русские. Но сколько?!Большинство просто равнодушны. Антисоветская пропаганда, алкоголь,наркота делает своё дело.
По поводу всех историй, которыми биография Пушкина обросла: мы теперь ни за что не выясним, что там на самом деле. Глядя, как история перевирается у нас на глазах, как генерируются на пустом месте легенды, — теперь уже предпочитаю верить только своим ощущениям. Они у меня не на пустом месте возникают.
Так что из-за чего Пушкин с Дантесом повздорили — никто не знает сегодня, все лишь гипотезы.
quote: Originally posted by ckc45:
Какие мы русские по сравнению с ними?Никакие.
quote: Originally posted by Dr. Watson:
А разве имелись в виду руки?
Где руки — там и брюки. Еще с ТЕХ времен.
quote: Originally posted by Red_Cat_2:
Да совершенно не надо писать кандидатских диссертаций, достаточно просто внимательно его стихи почитать. Переписка его есть. Про него самого куча воспоминаний написана.
Был бы Александр Сергеевич на нашем форуме — наверняка торчал бы в курилке.
И вы не поняли — поэт он был поистине гениальный.
При этом не надо возносить его на пьедестал как человека.
Да, он был харизматичен, да, в него было невозможно не влюбиться — но это не значит, что людям рядом с ним было хорошо и тепло.
Хорошие мальчики и примерные мужья дома сидят и никуда не высовываются. Почувствуйте разницу.
Каждый понимает то,что может понять. Ты видишь его гениальность в стихосложении. Большего тебе не видно. Я вижу его гениальность в его русском духе, в его борьбе за правду. За это он был убит. За то что будит его. За то,что у большинства он спит. Не убил бы Дантес, убил бы другой. Настоящий гений будит сознание. Его слово рождает мысль, мысль- другое слово. В этом гениальность, а не в удачном расположении строчек. Он был русский национальный герой, он разбудил очень многих в своё время, так же как разбудил Толстой. Именно за это их имена и память будут непрерывно подвергаться осквернению. Веллер не будет подвергаться. Веллер никого НЕ БУДИТ. Он развлекает. ОТВЛЕКАЕТ.Осмеивает русскую культуру. За это ему платят. Пушкин- русский герой. Насмехательское отношение к русской истории, её искажение, привитое СМИ, веллерами,тополями, бушковыми мы можем прекратить сами, своими силами. Посмотрите вокруг, почитайте..Всё облито грязью, ничего у нас уже не осталось. Посмотрите темы ИРО, только название тем.. Добрались уже до КУТУЗОВА. Спит русский дух. Спят русские чудо-богатыри.. Залили голову пивом и спят. А враг не спит, враг работает. Кропотливо,по пунктам, всей нашей истории. Чтобы всю её исказить. Чтобы ничего не осталось. Недавно мне пислали книгу.»Россия от Рюрика до Путина».Этоже УЖАС!Я ничего не имею против Рюрика и тем более Путина, наоборот,его последние действия внушают уважение и надежду. Но «История» ! Её у нас больше нет!Вы понимаете?!У меня много знакомых старой русской эмиграции. Родители привезли после революции. Родились в семьях белогвардейских офицеров, священников.Все говорят по русски, их знание нашей истории, эрудиция взывает восхищение.
Чистый, не загаженый язык. А их любовь к России!Я никогда бы не смог дать им новую Российскую историю, понимаете?Пушкина цитируют главами..
Какие мы русские по сравнению с ними?Никакие.
И поскольку тема благодаря местным модераторам ушла во флейм(Доктору Ватсону моё уважение),рифмовать они больше не хотят, то приведу небольшую сказочку Салтыкова-Щедрина, про спящего богатыря, очень она мне что то напоминает. Спи,русский богатырь!
Михаил Салтыков-Щедрин
Богатырь
В некотором царстве Богатырь родился. Баба-яга его родила, вспоила, вскормила, выхолила, и когда он с коломенскую версту вырос, сама на покой в пустыню ушла, а его пустила на все четыре стороны: ‘Иди, Богатырь, совершай подвиги!’
Разумеется, прежде всего Богатырь в лес ударился; видит, один дуб стоит — он его с корнем вырвал; видит, другой стоит — он его кулаком пополам перешиб; видит, третий стоит и в нем дупло — залез Богатырь в дупло и заснул.
Застонала мать зеленая дубровушка от храпов его перекатистых; побежали из лесу звери лютые, полетели птицы пернатые; сам леший так испугался, что взял в охапку лешачиху с лешачатами — и был таков.
Пошла слава про Богатыря по всей земле. И свои, и чужие, и други, и супостаты не надивятся на него: свои боятся вообще потому, что ежели не бояться, то каким же образом жить? А, сверх того, и надежда есть: беспременно Богатырь для того в дупло залег, чтоб еще больше во сне сил набраться: ‘Вот ужо проснется наш Богатырь и нас перед всем миром воспрославит’. Чужие, в свой черед, опасаются: ‘Слышь, мол, какой стон по земле пошел — никак, в ‘оной’ земле Богатырь родился! Как бы он нам звону не задал, когда проснется!’
И все ходят кругом на цыпочках и шепотом повторяют: ‘Спи, Богатырь, спи!’
И вот прошло сто лет, потом двести, триста и вдруг целая тысяча. Улита ехала-ехала, да наконец и приехала. Синица хвасталась-хвасталась, да и в самом деле моря не зажгла. Варили-варили мужика, покуда всю сырость из него не выварили: ау, мужик! Всё приделали, всё прикончили, друг дружку обворовали начисто — шабаш! А Богатырь все спит, все незрячими очами из дупла прямо на солнце глядит да перекатистые храпы кругом на сто верст пущает.
Долго глядели супостаты, долго думали: ‘Могущественна, должно быть, оная страна, в коей боятся Богатыря за то только, что он в дупле спит!’
Однако стали помаленьку умом-разумом раскидывать; начали припоминать, сколько раз насылались на оную страну беды жестокие, и ни разу Богатырь не пришел на выручку людишкам. В таком-то году людишки сами промеж себя звериным обычаем передрались и много народу зря погубили. Горько тужили в ту пору старики, горько взывали: ‘Приди, Богатырь, рассуди безвременье наше!’ А он, вместо того, в дупле проспал. В таком-то году все поля солнцем выжгло да градом выбило: думали, придет Богатырь, мирских людей накормит, а он, вместо того, в дупле просидел. В таком-то году и города и селенья огнем попалило, не стало у людишек ни крова, ни одежи, ни ежева; думали: ‘Вот придет Богатырь и мирскую нужду исправит’ — а он и тут в дупле проспал.
Словом сказать, всю тысячу лет оная страна всеми болями переболела, и ни разу Богатырь ни ухом не повел, ни оком не шевельнул, чтобы узнать, отчего земля кругом стоном стонет.
Что ж это за Богатырь такой?
Многострадальная и долготерпеливая была оная страна и имела веру великую и неослабную. Плакала — и верила; вздыхала — и верила. Верила, что когда источник слез и воздыханий иссякнет, то Богатырь улучит минуту и спасет ее. И вот минута наступила, но не та, которую ждали обыватели. Поднялись супостаты и обступили страну, в коей Богатырь в дупле спал. И прямо все пошли на Богатыря. Сперва один к дуплу осторожненько подступил — воняет; другой подошел — тоже воняет. ‘А ведь Богатырь-то гнилой!’ — молвили супостаты и ринулись на страну.
Супостаты были жестоки и неумолимы. Они жгли и рубили все, что попадало навстречу, мстя за тот смешной вековой страх, который внушал им Богатырь. Заметались людишки, видя лихое безвременье, кинулись навстречу супостату — глядят, идти не с чем. И вспомнили тут про Богатыря, и в один голос возопили: ‘Поспешай, Богатырь, поспешай!’
Тогда совершилось чудо: Богатырь не шелохнулся. Как и тысячу лет тому назад, голова его неподвижно глядела незрячими глазами на солнце, но уже тех храпов могучих не испускала, от которых некогда содрогалась мать зеленая дубровушка.
Подошел в ту пору к Богатырю дурак Иванушка, перешиб дупло кулаком — смотрит, ан у Богатыря гадюки туловище вплоть до самой шеи отъели.
Спи, Богатырь, спи!
quote: Originally posted by Red_Cat_2:
Гениальные, харизматические люди обычно притягивают к себе других, но счастья и радости им не приносят.
Спорно.
А Ростропович с Вишневской? А Плисецкая и Щедрин? Правда, счастливых литературных пар навскидку не припомню.
И вообще, абсолютного счастья не бывает.
Источник статьи: http://forum.guns.ru/forum_light_message_reverse/102/264707.html