Древние захоронения с усами

Сами с усами!

Уникальная археологическая находка сделана в актюбинских степях — ученые обнаружили так называемый усатый памятник, который свидетельствует о проживании здесь когда-то древних тюрков.

Курганы с усами, как называют их ученые, выглядят следующим образом: по обе стороны одного или нескольких курганов, выстроенных в ряд, отходят длинные дугообразные каменные гряды, иногда земляные валы. И вся археологическая композиция в целом напоминает поводья, прикрепленные к голове животного. Что они символизируют — кочевой образ жизни, мировое правление или еще что-то, разгадки до сих пор нет. Однако они были популярны только среди древних тюрков, которые на мировой исторической арене стали известны с VI века нашей эры.

— Курганы с усами — это не захоронение, а погребально-поминальный объект, где древними тюрками проводились определенные ритуалы. В них мы находим жертвенные сосуды, кости животных, выжженный грунт, что свидетельствует о разведении большого костра, — пояснил археолог Актюбинского областного историко-краеведческого музея Аслан МАМЕДОВ.

Один из таких памятников обнаружен в Шалкарском районе. А это значит, что шалкарские степи были обжиты с глубокой древности.

— Древние тюрки населяли не только территорию современного Казахстана, они дошли до нынешней Украины. Однако, несмотря на это, в западной части нашей республики очень редко можно встретить курганы с усами. Возможно, в древности западный регион для них по каким-то причинам был нестабилен, — предполагает Аслан Мамедов.

По его словам, прошлогодние работы в Шалкарском районе выдались невероятно плодотворными.

— По итогам своих исследований мы подготовили свод памятников Шалкарского района, куда занесли все имеющиеся сведения. Сделали чертежи местности и карту, будем надеяться, что в обозримом будущем будут более обширные исследования, — говорит Аслан Мамедов. — Во-первых, это необходимо для сохранения историко-культурного наследия, во-вторых, для развития общей истории, ведь споры по поводу того, кем были наши предки, не утихают до сих пор.

Акмарал МАЙКОЗОВА, фото предоставлено ОИКМ, Актобе

Источник статьи: http://time.kz/articles/reporter/2021/03/01/sami-s-usami

Забытая реальность

вспомним прошлое, вернемся к истокам

ТАИНСТВЕННЫЕ КУРГАНЫ «С УСАМИ» В ГОРАХ СЕМЕЙТАУ

Первая археологическая разведка курганов «с усами» в горах Семейтау подарила археологам и краеведам много интереснейших открытий. Так, некоторые курганы имели круглую ограду, составленную из плотно уложенных друг к другу камней. И ни в одном из вскрытых археологами могильников они не обнаружили у скелетов их черепов.

Каменные «усачи»
В конце июля – начале августа в предгорьях Семейтау археологические раскопки вели ученые Семейского археологического отряда Восточно-Казахстанской археологической экспедиции. Работу отряда возглавлял Айдар Айткали. Видимо, археологи провели здесь лишь небольшую археологическую разведку. Они работали в этих местах всего две недели, успев раскопать и обследовать всего три самых крупных и интересных кургана из всего большого могильного комплекса.
Вслед за археологами на Семейтауский могильник выехали члены краеведческого общества «Прииртышье». К сожалению, краеведы Семея так и не смогли встретиться с археологами. Когда мы выехали в предгорья Семейтау, работа Семейского археологического отряда уже была завершена.
Тем не менее прогулка по долине курганов в предгорьях Семейтау подарила любителям истории родного края много интересных находок и открытий.
– В предгорьях Семейтау находится цепь курганов гунно-сарматского и сакского периодов в истории Восточного Казахстана, – рассказал коллегам председатель краеведческого общества «Прииртышье» Марат Сасанов. – Три из них, расположенные в Знаменском сельском округе Семейского региона, были исследованы членами Семейского археологического отряда.
И вот перед краеведами предстал первый курган. К сожалению, он был давно разграблен неизвестными копателями. Но тем не менее дал много интересных сведений исследователям. Он оказался представителем самой загадочной категории курганов, которые принято называть в археологии курганами «с усами». Был построен древними гуннами или сарматами с использованием двух каменных дуг, или «усов».
– Курганы «с усами», расположенные в предгорьях Семейтау, имеют свои отличительные особенности. Каждый из них четко ориентирован по сторонам света. И «усы» всегда направлены на восток, к восходу солнца, – отметил краевед Павел Жуков.
Вот и на этот раз краеведы убедились в справедливости слов своего коллеги. Действительно, у исследуемого кургана «усы» были направлены строго на восток. Обе каменные гряды, выложенные в форме дуг длиной около 15–20 метров, оканчивались небольшими круглыми каменными насыпями. Вполне возможно, что под камнями и слоем земли древние кочевники похоронили вместе с хозяином и его любимых лошадей. Так это или нет, пока неизвестно. Ведь археологи здесь не стали вести раскопки, а краеведы, даже если бы сильно захотели, не смогли бы этого сделать, поскольку не имеют права вести раскопку древних могильников и поселений.
– Главное, что интересовало археологов, это расположение курганов Семейтауского могильника по сторонам света, а также внутренняя архитектура места захоронения, – рассказывает краевед Хаджи-Мурат Илиуф. – Надо сказать, что курганы гунно-сарматской эпохи несколько отличаются от скифских или сакских. Этот курган был интересен тем, что могильная камера была выложена очень большими каменными плитами, которые принесли сюда с соседних гор Семейтау. Единственная находка в этом кургане – бусинка. Может быть, здесь была захоронена женщина. Но есть и такое мнение – это был воин-мужчина, поскольку у многих древних кочевников был обычай носить на шее небольшое ожерелье из бусин.

Воины без головы
Самое любопытное – во всех раскопанных археологами курганах в Семейтауском могильнике у человеческих скелетов не было голов. Почему так случилось, пока можно лишь строить гипотезы и предположения.
Так, по мнению Хаджи-Мурата Илиуфа, вполне возможно, что череп украли грабители, чтобы дух умершего не стал им мстить за разграбление могилы. Есть и другая версия, что среди кочевых племен эпохи раннего железа был обычай, схожий с традициями папуасов южных земель. Там до сих пор процветает обычай охоты на человеческие головы в своей деревне. Чем больше голов и черепов собрано, тем больше родится детей у жителей деревни.
Любопытно, но в Тарбагатайском районе Восточного Казахстана, где также много лет работают специалисты Восточно-Казахстанской археологической экспедиции Института археологии им. Маргулана, были раскопаны пять больших курганов, в которых были скелеты людей без голов. В 1996-1998 году профессор археологии КазНУ Тулесбаев начал изучение первых курганов, расположенных вблизи села Кожир Тарбагатайского района ВКО. Именно он датировал их I в. до н.э.– I в. н.э., то есть эпохой раннего железного века. К этой же эпохе относятся и курганы в предгорьях Семейтау.
Исследование в Тарбагатайском районе в 2009 году продолжили археологи совместной экспедиции Семипалатинского государственного педагогического института и Института археологии им. Маргулана. Они изучили пять могильных комплексов. Причем все они принадлежали мужчинам ростом от 1,8 до 2 метров, судя по всему, знатным воинам, возможно, царям или вождям племени. И у каждого из захороненных не было головы. В первые годы раскопок ученые не придали большого значения этой детали, предполагая разграбление могил. Но когда случайность переросла в закономерность, стали искать логичное объяснение этому явлению.
По мнению представителей молодого крыла участников экспедиции, к которым принадлежит магистр археологии и этнологии Айдын Жунисханов, отсутствие головы у захороненных тел объяснил еще Геродот. Он писал в своей «Истории», что воинственное племя исседонов отличалось странными нравами. Здесь было принято из черепа правителя или вождя делать предметы культа. По другой версии, у исседонов могли появиться нравы и обычаи, схожие с ритуалами народов острова Суматра в Юго-Восточной Азии. Здесь жених в день бракосочетания должен был преподнести своей невесте в качестве свадебного подарка… человеческую голову! По третьей версии молодого исследователя, отсутствие черепов у скелетов могло быть связано и с культом земледелия.
Более приземленное, но и более реальное объяснение отсутствия голов дает профессор археологии Амантай Исин. Предгорья Тарбагатая всегда были лакомым кусочком для соседних народов и племен. Вожди и цари племени, как правило, возглавляли военные походы. Вполне резонно предположить, что их головы послужили военными трофеями для их врагов. Всем известно, что в качестве доказательства победы кочевники отрубали голову царю и предъявляли ее своему повелителю.
Кроме того, головы могли исчезнуть из могильников в результате множественных разграблений древних кладов и захоронений для нужд зарождающейся науки. Известно, что во времена Екатерины Великой существовали антропологические кабинеты, куда можно было сдать человеческие черепа за соответствующее вознаграждение. Эти трофеи служили учебным пособием для антропологов, делающих первые шаги в изучении строения древних человеческих останков.
Как видите, вопросов больше, чем ответов. Возможно, дальнейшие исследования дадут более глубокое понимание этого удивительного явления.

Курган по лунному календарю?
А тем временем прогулка по долине курганов в предгорьях Семейтау продолжалась. Неподалеку от первого осмотренного краеведами кургана виднеется цепь могильников, где в этом году вели археологические раскопки ученые Семейского археологического отряда Восточно-Казахстанской археологической экспедиции.
Самым интересным оказался второй раскопанный археологами могильник. В нем также был скелет человека без головы.
Радиус кургана составил 12 метров. Но больше всего внимание краеведов привлекла двойная каменная ограда вокруг кургана. Выполненные в идеальной круглой форме, они, видимо, играли роль оберега от потусторонних сил. Недаром у многих народов мира в древности существовало поверье о магической силе замкнутого круга: его чертили разными предметами или выкладывали камнями.
Другое объяснение этим камням дал Хаджи-Мурат Илиуф. По его мнению, круглая форма ограды должна была напоминать умершему его дом – юрту. Ведь недаром у некоторых народов гроб или место захоронения называют домом. Так, у славян это была домовина, у узбеков уй, а казахи применяют арабское слово ит (буквально «дом»).
Краевед Наталья Рыкова, обойдя вокруг кургана дважды, посчитала, что в каждом круге 280 камней, плотно уложенных друг к другу. И только в двух местах, напротив друг друга были небольшие открытые воротца. С одной стороны они оканчивались небольшими уложенными такими же камнями кругами.
Отметим, что расположение и этого кургана строго соответствовало всем сторонам света. Поэтому интересно было видеть, что открытые воротца расположены не строго на восток и запад, как это можно было предположить, а немного смещены на северо-запад и юго-восток.
– Количество камней в кругах кургана наводит на мысль о лунном календаре, – позже прокомментировал исследования археологов и краеведов член краеведческого общества «Прииртышье» Павел Жуков. – Чтобы подтвердить это предположение, надо провести еще целый ряд измерений. И если оно подтвердится, то местоположение воротцев можно объяснить обозначением весеннего и осеннего равноденствия на лунном календаре.

Источник статьи: http://xn--80aaacvi7aqjpqei0jvae5b.xn--p1ai/tainstvennye-kurgany-s-usami-v-gorax-semejtau/

Усатый курган

В Абайском районе ВКО местные археологи обнаружили курганный комплекс, который среди археологов известен как курган с «усами». У древних это сооружение являлось не только погребальным, но и астрономическим – по нему определяли точку летнего солнцестояния. О курганах с «усами» истории известно многое. Чаще всего они упоминаются, когда речь идет о Центральном…

О курганах с «усами» истории известно многое. Чаще всего они упоминаются, когда речь идет о Центральном Казахстане. Однако были случаи, когда таковые находили и на востоке страны. Это – очередной. Его обнаружили в горах Аршалы. Выглядит он довольно не-обычно: погребальный курган, а от него расходятся две выложенные камнем серпообразные дорожки. Этакие два уса. Отсюда и название курганов – усатые. На концах «усов» выложены камнем кольцевые площадки.

– Они до сих пор хорошо просматриваются. На этих площадках наши предки разжигали жертвенные огни, – рассказывает краевед Павел Жуков. – Диаметр этих площадок чуть более двух метров в диаметре. Если здесь начать копать, то, вероятнее всего, мы найдем кости жертвенных животных. Скорее всего, лошади.

Но интересно, что древние использовали такие комплексы не только для погребения. Они служили им еще и астрономическим ориентиром. Те самые «усы» позволяли нашим предкам определять точку осеннего и весеннего равноденствия. А еще, если встать по центру кургана и направить свой взгляд между «усами», то можно рассчитать точку летнего солнцестояния, рассказал Жуков. Он отметил, что длина этих каменных дорожек может быть самая разная. В данном случае, например, «усы» достигли

30-метровой длины. Но известны курганы, длина которых достигает 200 метров.

– Впрочем, длина «усов» совершенно ни о чем не говорит, – поспешил пояснить Павел Жуков. – Все зависело от того, насколько хватало сил у соплеменников – кто-то побольше дорожки выкладывал, кто-то – меньше…

Исследователи считают, что культурный уровень населения этих мест был очень высок, потому что, не имея хороших астрологических знаний, создать такое сооружение было невозможно. Между тем в более позднее время астрологическая функция «усатых» курганов была утрачена. Они стали использоваться только как погребальные комплексы.

Найденный в Аршалах курган краеведы считают большой удачей: он очень хорошо сохранился, что значительно облегчит исследовательские работы. А изучать будет что, ведь, по предположениям специалистов, этому кургану уже порядка полторы тысячи лет.

Следите за самыми актуальными новостями в нашем
Telegram-канале и на странице в Facebook

Источник статьи: http://informburo.kz/novosti/usatyy-kurgan-1940.html

Чудеса района Курган с «усами»

19.09.2009 Корреспондент: Советское

Читая в газете работы, представленные на конкурс «Чудеса района», нам захотелось рассказать о своем «чуде» — кургане с усами. \
\
Издавна в нашем селе существовала легенда о «кургане с усами», на котором можно было постоять, подняв руки к солнцу, и получить прилив сил, бодрости и энергии. Место это \

Читая в газете работы, представленные на конкурс «Чудеса района», нам захотелось рассказать о своем «чуде» — кургане с усами.

Издавна в нашем селе существовала легенда о «кургане с усами», на котором можно было постоять, подняв руки к солнцу, и получить прилив сил, бодрости и энергии. Место это находится в шести километрах от села Городище, на границе Варненского и Карталинского района.

Святилище страны саков

Курган с усами — это исторический памятник культуры древних кочевых племен. Его возраст – примерно V-VII века нашей эры. Специалисты ставят этот курган в один ряд с такими расположенными на территории области историческими памятниками мирового значения, как Аркаим, Игнатиевская пещера и мавзолей Кесене, более известный как башня Тамерлана.

Племена, жившие в степях Южного Урала, занимались кочевым скотоводством. Ученые считают, что в наших степях у саков были летние пастбища, а зимние располагались много южнее, в степях Казахстана. Кроме могил своих сородичей саки оставили на Южном Урале 30 странных сооружений. Археологи называют их курганами с усами. Располагаются они на возвышенностях вдоль рек. Почти всегда рядом находится кладбище – курганы, сложенные из камней. Курганы в могильниках могли быть и земляными, но обязательно обкладывались каменным панцирем.

Наш Курган с усами находится недалеко от реки Арчаглы-Аят, на вершине господствующего холма, откуда во все стороны просматриваются степные дали. Здесь мы видим каменные насыпи и круги возле них. Насыпи, их шесть, расположены в нескольких местах. Четыре из них соединены дорогами из каменных плит, уложенных как два гигантских «уса» длиной до 200 метров. Они тянутся по дуге к востоку, ограничивая большую площадку. На концах «усов» камнем выложены кольцевые площадки. «Усы» направлены к востоку, восточные окончания их не соединяются. Между ними есть проход, так называемые «ворота». Под курганом ученые-археологи обнаружили захоронения людей, а также лошадей, которых кочевники обожествляли.

В поднимающихся на высоту 25-35 сантиметров стенках каменных коридоров можно разобрать оградки значительно меньших размеров. Служили они жертвенниками или здесь хоронили младших родственников кагана – археологи сказать не могут.

Так называемые Курганы с усами не что иное, как два двухсотметровых дугообразных коридора, как две дороги из каменных плит, уложенных на землю. Как два «уса» тянутся они по дуге к востоку, ограничивая центральную площадку, заключенную в каменную ограду. В этой ограде в доисторические времена были сожжены и оставлены на волю ветров останки одного из каганов. Имя его не сохранилось за давностью лет, однако размеры святилища говорят о том, что захороненный здесь вождь был человеком очень влиятельным. Очевидно, ему были подвластны несколько достаточно многочисленных племен, которые в священные дни собирались для совершения поминального обряда.

Археологи знают на Южном Урале несколько разновидностей таких сооружений. Они различаются по количеству курганов, от которых начинаются каменные дороги. Сами дороги тоже могут по разному начинаться и заканчиваться, но «усы» всегда направлены к востоку, а их восточные окончания никогда не смыкаются. Между ними всегда есть своеобразный вход – «ворота».

Опираясь на свидетельства древних китайцев, можно предположить, что в сооружении подобного святилища принимали участие не менее тысячи человек, а количество каменных глыб в основании боковых коридоров должно соответствовать числу убитых или плененных каганом врагов.

Интерес историков к памятникам Великого Каганата объясняется тем, что эта эпоха предопределила будущее многих азиатских народов. Империя древних юрков простиралась от Центральной Монголии до Дона, а воинственные племена под предводительством потомков царственной фамилии Ашинов (в переводе с тюркского «сыны волка») составляли военную мощь Хазарского царства.

Зачем курганам «усы»?

Рассуждая о смысле этих находок, археологи вспомнили. что писали о саках их современники. Один из них, грек Геродот, живший около 2500 лет назад, в своей «Истории» писал: «Единственный Бог, которого они почитают, это Солнце. Солнцу приносят они в жертву коней, полагая смысл этого жертвоприношения в том, что самому быстрому Богу нужно приносить самое быстрое существо на свете…»

Живший несколько позднее Геродота другой ученый – Страбон, вторит ему: «Богом почитают они одно только Солнце, и приносят в жертву ему коней…»

Наверно, неслучайно «усы» открыты на восток – на восход солнца. Может быть для него, точнее для солнечного божества, и оставлены эти «ворота»? И тогда кости коней в курганах объяснимы.

А если это часы?

Прежде чем расстаться с загадочными курганами, подумаем еще над одним сообщением о них – астрономическим толкованием форм самого святилища и, возможно, погребальной традицией древних. Согласно наблюдениям, ежегодно 22 июня точно над оконечностью правого «уса» поднимется солнце, а над левым «усом» раз в месяц встает полная луна.

Природу степей много изучал известный исследователь П. Мариковский. Он неоднократно встречал в степях курганы с «усами». Однажды он случайно обратил внимание на то, что ранним утром солнце взошло в точке, позволяющей провести прямую линию к центральному кургану через окончание одного из «усов». Точнее, наоборот – от кургана к мету восхода. П. Мариковский предположил, что при сооружении этого гигантского памятника древние располагали его так, что в определенное время года солнце вставало над определенной частью кургана с «усами». Так ведь это уже астрономическая обсерватория, гигантские часы, по которым можно узнать время года! Возможно ли? В то время? Для чего?

Вопросов слишком, а гигантские святилища молчат. Курганы с «усами» древних кочевников Южного Урала только-только начали раскрывать свои тайны. Реконструкция нашего памятника закончилась. Своими масштабами он поражает не только специалистов, но и просто любителей истории. По мнению археологов, наш Курган с усами в самом ближайшем будущем вполне заслуженно может стать местом массового паломничества туристов. Посмотреть есть на что, а мы, уверены, что еще успеем принять участие в разгадке тайн нашего чуда.

Источник статьи: http://gubernia74.ru/articles/0/11255/