Отрастили бороду поклоняемся христу

Текст песни Православный crunk — Маевский стайл

Оригинальный текст и слова песни Маевский стайл:

Православные вперед!
Патриарх Кирилл ведет
Царство Божие прийдет
«Богу слава» — запоем

уууу Иисус Господь
уууу Иисус Господь
уууу Иисус Господь
пришел грехи чтоб забороть

Иисус Господь наш Бог
мы танцуем все си волк
на шеях наших кресты
всем кто не верует пизды
выдадим ловко мы
эй братья братаны
православный крамп в эфире
покрестись на три — четыре
выше харугви братья
всем от креста обьятья
вам ли не знать , братья
цену Божей благодати

уууу Иисус Господь
уууу Иисус Господь
уууу Иисус Господь
пришел грехи чтоб забороть

Беспонтовые буддисты, сатанисты, комунисты
всех вас пустим мы на фарш
зацените кранк наш
мы спляшем на могилах
православье наша сила
отрастили бороду
поклоняемся кресту

Православные вперед!
Патриарх Кирилл ведет
Царство Божие прийдет
«Богу слава» — запоем

уууу Иисус Господь
уууу Иисус Господь
уууу Иисус Господь
пришел грехи чтоб забороть

харугви носит збой
берегися голубой,
берегися еретик
тебе выдернут кадык
будешь на костре гореть
будешь на колу сидеть
гольда братья провославны,
погуляли мы на славу

уууу Иисус Господь
уууу Иисус Господь
уууу Иисус Господь
пришел грехи чтоб забороть

Перевод на русский или английский язык текста песни — Маевский стайл исполнителя Православный crunk:

Orthodox forward!
Patriarch Kirill conducts
The kingdom of God will come
& Quot; thank God & quot; — Voraciously

ouououou Lord Jesus
ouououou Lord Jesus
ouououou Lord Jesus
sins came to zaborot

Jesus the Lord our God
we dance all B wolf
our crosses around their necks
all who do not believe pussy
We will issue a cleverly
hey bros brothers
Orthodox Crump in the air
baptized three — four
above harugvi brothers
all of the open arms of the cross
Do you not know, brethren
the price of God’s grace

ouououou Lord Jesus
ouououou Lord Jesus
ouououou Lord Jesus
sins came to zaborot

Bespontovye Buddhists, satanists, communists
May we all have to mince
zatsenite crunk our
we splyashem on graves
Orthodoxy is our strength
grow a beard
worship the cross

Orthodox forward!
Patriarch Kirill conducts
The kingdom of God will come
& Quot; thank God & quot; — Voraciously

ouououou Lord Jesus
ouououou Lord Jesus
ouououou Lord Jesus
sins came to zaborot

harugvi is zboy
bank of the blue,
shore heretic
you pulled Adam’s apple
will burn at the stake
will sit on the stake
Golda brothers provoslavnoy,
We walked to glory

ouououou Lord Jesus
ouououou Lord Jesus
ouououou Lord Jesus
sins came to zaborot

Если нашли опечатку в тексте или переводе песни Маевский стайл, просим сообщить об этом в комментариях.

Источник статьи: http://rus-songs.ru/tekst-pesni-pravoslavnyj-crunk-maevskij-stajl/

Песня Православные вперед Патриарх Кирилл

Вы можете бесплатно прослушать 🎧 песню Патриарх Кирилл – Православные, вперёд. 🎸 Название песни Православные вперед ✨Патриарх Кирилл ведет – православный кранк 🤘 слушать онлайн.

Православные вперед Патриарх Кирилл ведет песня

Песня православные вперед П атриарх

Православный Кирилл патриарх песня (текст)

Православные вперед!
Патриарх Кирилл ведет
Царство Божие прийдет
“Богу слава” – запоем

уууу Иисус Господь
уууу Иисус Господь
уууу Иисус Господь
пришел грехи чтоб забороть

Иисус Господь наш Бог
мы танцуем все си волк
на шеях наших кресты
всем кто не верует пизды
выдадим ловко мы
эй братья братаны
православный крамп в эфире
покрестись на три – четыре
выше харугви братья
всем от креста обьятья
вам ли не знать , братья
цену Божей благодати

уууу Иисус Господь
уууу Иисус Господь
уууу Иисус Господь
пришел грехи чтоб забороть

Беспонтовые буддисты, сатанисты, комунисты
всех вас пустим мы на фарш
зацените кранк наш
мы спляшем на могилах
православье наша сила
отрастили бороду
поклоняемся кресту

Православные вперед!
Патриарх Кирилл ведет
Царство Божие прийдет
“Богу слава” – запоем

уууу Иисус Господь
уууу Иисус Господь
уууу Иисус Господь
пришел грехи чтоб забороть

харугви носит збой
берегися голубой,
берегися еретик
тебе выдернут кадык
будешь на костре гореть
будешь на колу сидеть
гольда братья провославны,
погуляли мы на славу

уууу Иисус Господь
уууу Иисус Господь
уууу Иисус Господь
пришел грехи чтоб забороть

Песня ууу православные вперед Патриарх Кирилл ведет (на английском)

Orthodox forward!
Patriarch Kirill conducts
The kingdom of God will come
& Quot; thank God & quot; — Voraciously

ouououou Lord Jesus
ouououou Lord Jesus
ouououou Lord Jesus
sins came to zaborot

Jesus the Lord our God
we dance all B wolf
our crosses around their necks
all who do not believe pussy
We will issue a cleverly
hey bros brothers
Orthodox Crump in the air
baptized three — four
above harugvi brothers
all of the open arms of the cross
Do you not know, brethren
the price of God’s grace

ouououou Lord Jesus
ouououou Lord Jesus
ouououou Lord Jesus
sins came to zaborot

Bespontovye Buddhists, satanists, communists
May we all have to mince
zatsenite crunk our
we splyashem on graves
Orthodoxy is our strength
grow a beard
worship the cross

Orthodox forward!
Patriarch Kirill conducts
The kingdom of God will come
& Quot; thank God & quot; — Voraciously

ouououou Lord Jesus
ouououou Lord Jesus
ouououou Lord Jesus
sins came to zaborot

harugvi is zboy
bank of the blue,
shore heretic
you pulled Adam’s apple
will burn at the stake
will sit on the stake
Golda brothers provoslavnoy,
We walked to glory

ouououou Lord Jesus
ouououou Lord Jesus
ouououou Lord Jesus
sins came to zaborot

Источник статьи: http://pravoslavniydom.ru/pesnya-pravoslavnye-vpered-patriarh-kirill/

Грех ли брить бороду и усы в Православии?

Святый апостол Павел, предостерегая православных христиан от обольщения еретиков, пишет: «Помните наставники ваша, иже глаголаша вам Слово Божие, их же взирающе на скончание жительства, подражайте вере их» (Евр., зач. 334) и «в научения странна и различна не прилагайтеся».

Здесь мы, не входя в подробное рассуждение проявления безчиния в среде чад Церкви, остановимся на самом видном и всем бросающемся в глаза зле — брадобритии.

Эта эпидемическая болезнь, латинская ересь, быстро прививается между некоторой молодежи, которая, выйдя из должного повиновения родителей и не слыша живого, обличающаго их беззакония, поучительного слова пастырей Церкви, не стесняясь и не стыдясь никого и ничего, входит в таком нехристианском виде во святыи Божии храмы.

Эта блудолюбнаго образа прелесть, заражающая некоторых христиан, всегда осуждалась отцами Церкви и признавалась делом поганых еретиков и ересью.

Отцы Стоглаваго собора, рассуждая о брадобритии изложили следующее постановление: «Священная правила православным христианом всем возбраняют, чтобы не брить брад и усов не подстригать, таковая бо несть православных, но латинская и еретическая предания греческаго царя Константина Ковалина. И о сем апостольская и отеческая правила вельми запрещают и отрицают. Что же, о стрижении брад не писано ли в законе? Не подстригайте брад ваших, се бо женам лепо мужем бо не подобно. Создавый Бог судил есть Моисеови рече? Постризало да не взыдет на браду вашу, се бо мерзость есть пред Богом; ибо сие от Константина царя Ковалина и еретика суща узаконено есть. На том бо вси знаху, яко еретическия слуги суть, имже брады пострижены. Вы же се творяща человеческаго ради угождения противящеся законом, ненавидими от Бога будете создавшаго нас по образу своему. Аще убо хощете Богу угодити, отступити от зла. И в том сам Бог Моисеови рече, и святые апостолы запретиша, и от церкви таковых отвергоша, и того ради страшнаго прещения, православным таковаго творите неподобает» (Стогл., гл.40).

Апостольское же постановление по запрещению зла брадобрийства заключает в себе следующее изречение: «Не должно также и на бороде портить волосы, и изменять образ человека вопреки природе. Не обнажайте, говорит закон, бород ваших. Ибо сие (быть без бороды) Создатель Бог сделал пригодным для женщин, а мужчинам признал Он непристойным. Ты же обнажающий бороду свою, чтобы нравиться, как сопротивляющийся закону, мерзок будешь у Бога создавшаго тебя по образу своему» (Постановл. св. апостол. Изд. Казань, 1864 г., стр. 6).

Святии апостолы и отцы Церкви, признавая брадобритие ересью, воспрещая православным христианом предаваться сей мерзости, ко исправлению этой эпидемии брадобрийства принимали различные меры. В Большом Потребнике изложено так: «Проклинаю богоненавидимаго блудолюбнаго образа прелесть, душегубительныя ереси еже остризати и брити браду» (л. 600об.) Отцы Стоглавнаго собора, дабы окончательно пресечь зло брадобрийства, поступили более строго чем изложено в Большом Потребнике. Они изложили следующее определение: «Аще кто браду бреет и преставится тако, не достоит над ним служити, ни сорокоустия по нем пети, ни просфоры, ни свещи по нем в церковь принести, с неверными да причтется, от еретик бо се навыкоша» (гл. 40). А толкователь правил церкви Зонар, толкуя 96 правило 6 Вселенского Собора и, осуждая брадобритие, говорит: «И так отцы сего собора отечески наказывают деляющих то, о чем они выше сказали, и подвергают отлучению». Это так определяли святые апостолы и святии отцы соборне; теперь послушаем еще как смотрели на эту язву христианства отцы Церкви в частности.

Святой Епифаний Кипрский пишет: «Что хуже и противнее этого? Бороду — образ мужа остригают, а волосы на голове отращивают. О бороде в постановлениях апостольских Слово Божие и учение предписывают, чтобы не портить её, то есть, не стричь волос на бороде» (Творен. его, часть 5, стр. 302. Изд. Москва, 1863 г.).

Преподобный Максим Грек глаголет: «Аще же прокляти уклоняющиися от заповедей Божиих, якоже слышим во священном песнопении, тойже клятве подлежат и истребляющии бритвою брады своя» (Слово 137).

В Служебнике патриарха Иосифа говорится: «И не вем, в сицевый народ православия, в кое время в велицей Росии еретический недуг привниде. Якоже по летописным книгам рещеи, предание царя греческаго, паче же врага и отступника веры христианския и законопреступника Константина Ковалина и еретика, еже постригати брады, или брити, якоже рещи богосозданную доброту растлевати, или паки рещи по летописным книгам подтвержению сея злыя ереси новаго сатанина сына диаволя, предотечи антихристова, врага и отступника веры христианския, римскаго папы Петра Гугниваго, яко и тому сию ересь подкрепившу, и римским народом, паче же и чином их священным сицевая творити повелевшу, иже брады подстригати и брити. Епифанию архиепископу Кипрскому евтихскою сию ересь нарекшу. Ибо Константина царя Ковалина и еретика се узаконено есть, на том вси знают, яко еретическия слуги суть, иже брады им пострижены» (Изд. лета 7155, лист 621).

Подобно и сербский митрополит Димитрий писал: «Окаянии латини во многи ереси впадоша: во святую четыредесятницу в субботу и в неделю сыр и яйца ядят, и детям своим во весь пост не возбраняют. В субботу и в неделю повелевают поклоны земныя кланятися кроме правил святых апостол. Брады своя бреют и усы своя стригут, а инии и злейшии того творят и усы подкусывают. сия вся приемши от отца своего злейшаго сына сатаны, папы Петра Гугниваго, брити брады и усы. Ибо Господь Моисеови рече: да не изыдет постризало на брады ваша, се бо мерзско Господеви» (его книга глава 39, лист 502).

Указывая брадобрийцам закон Церкви, наставление, обличение и наказание пастырей Христовой Церкви, мы воспомянем и ревность христиан, причтенных к лику святых, которые страшась прещения отцов Церкви, ни за что не согласились исполнить приказание нечестиваго князя Ольгерда, чтобы обрить свои брады, за что и пострадали.

В святцах с житиями, напечатанных при патриархе Иосифе в 7157-е лето, говорится: «Антоний, Евстафий и Иоанн пострадали в литовстем граде Вильне от князя Ольгерда, первое за брадобритие, так и за прочая законы христианския, в лето 6849» (смотри под 14 апреля). Под этим же числом апреля в Четии-минеи указывается, что Антоний, Евстафий и Иоанн потому только и были познаны от князя Ольгерда христианами, что они, вопреки языческого обычая отрастили волосы на браде.

Такое страдание святых мучеников за христианские обычаи, между которыми на первом плане красовалась борода, должно служить для истинных христиан примером скромности и образом благочестивой жизни. Не брить и не стричь бороды — дело христианское, дело немаловажное — это есть исполнение предписанного Церковью закона, обязательно для верующих в Бога и Его святую Церковь.

Святии мученики, отрастив брады свои как требует долг христианина, показали нечестивому князю Ольгерда, что они не суть уже поклонники и служители демона, но подражатели образа жизни Христа во плоти, которою он проводил на земле ради спасения рода человеческого. Такую благочестивую жизнь и ношение по христианскому обычаю бороды нам заповедали отцы 6 Вселенского Собора; ибо они говорят: «Во Христа крещением облекшиися, дали обет подражати во плоти житию Его» (96 правило Шест. Всел. соб. полн. перев., толк. Зонара).

Так, стричь и брить бороду обычай не христианский, но поганых еретиков, идолопоклонников и неверующих в Бога и Его Святую Церковь. За таковый поганский обычай отцы церкви строго осуждают и наказывают, и предают клятве; и нераскаявшихся и в сем беззаконии преставльшихся лишают всякого христианского напутствия и поминовения.

Молим Господа нашего Исуса Христа, да престанет эта мерзость — брадобрийство в нашей единоверной братии, молим и вас, наших пастырей, чтобы вы поучали Богом вверенное вам стадо Христово, по священным правилам детей своих, всех православных христиан поучали бы и наказывали, чтобы от всех тех злых еретических дел престали и жили бы в чистом покаянии и в прочих добродетелях.

Неизвестный старообрядческий автор

Цитаты из Священного писания

Левит, 19
1 И сказал Господь Моисею, говоря:
2 объяви всему обществу сынов Израилевых и скажи им: святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш.
27 Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей.

2 Цар.10:4 И взял Аннон слуг Давидовых, и обрил каждому из них половину бороды, и обрезал одежды их наполовину, до чресл, и отпустил их.
2 Цар.10:5 Когда донесли об этом Давиду, то он послал к ним навстречу, так как они были очень обесчещены. И велел царь сказать им: оставайтесь в Иерихоне, пока отрастут бороды ваши, и тогда возвратитесь.

2 Цар.19:24 И Мемфивосфей, сын [Ионафана, сына] Саулова, вышел навстречу царю. Он не омывал ног своих, [не обрезывал ногтей,] не заботился о бороде своей и не мыл одежд своих с того дня, как вышел царь, до дня, когда он возвратился с миром.

Источник статьи: http://pravera.ru/index/boroda_i_pravoslavie_grekh_li_brit_borodu_i_usy/0-2334