Прическа для шамаханской царицы

Карнавальный костюм Шамаханской царицы своими руками

В школе объявили литературный утренник. В программе Александр Сергеевич Пушкин. Удивительные стихи и много героев. Выбирайте, чей образ вам ближе. Хочется соответствовать царице, и ваша девочка должна блистать! Выбираем костюм Шамаханской царицы из “Сказки о золотом петушке”. Героиня яркая и необычная.

В разделе «Карнавальные костюмы» вы найдете множество идей создания различных праздничных нарядов на любой вкус и кошелек, которые несложно исполнить в домашних условиях.

Думаем, что у нас есть в наличии?

Удивительные розовые джинсы, корона от новогоднего костюма короля, ну и немного яркой блестящей и сетчатой ткани.

Приступаем к творческой работе!

• Шьем короткий топ, обязательно двойной, чтобы было уютно ребенку, и ткань бы не “царапалась”. Ткань блестящая, чешуйчатая и может уколоть. На подклад берем тонкий, мягкий трикотаж, подходящий по цвету.
• Рукава. Импровизируем из прозрачной ткани. Сверху и снизу — резинка. Красиво, абсолютно похоже, и быстро.
• Делаем накидку на бедра. Под рукой оказываются бусы из елочных украшений, легкие и блестящие в стиле костюма. Пришиваем их по краю. Пояс тоже изготавливаем из блестящей ткани. Пришиваем липучку, как застежку. А вот сама накидка из прозрачной сетки, в нашем случае еще и с блестящими пайетками, создает впечатление шаровар. Слегка присборим сетку и прикрепим всё к поясу.
• Эффектную корону шьем из ткани, из которой сделан топ и пояс. Прикрепляем к ней украшение от короны и крупные стразы для “царственности”.

Образ Шамаханской царицы готов — эффектный и неожиданно современный. Надеваем топ, рукава, головной убор, розовые джинсы, поверх которых закрепляем накидку.

К образу подойдут распушенные волосы модели, а на ноги — балетки.

Близится Новый год. Костюм с литературного утренника может самым наилучшим образом “перекочевать” на новогоднюю вечеринку!

Источник статьи: http://www.samoshvejka.ru/karnavalnyj_kostjum_shamakhanskoj_caricy_svoimi_rukami

Невеста царя, которую подвела причёска

Молодой человек шел степенно, все же он — государь вот уже 2 года, а 6 девушек стояли, обмирая. Как породистые телки на ярмарке перед покупателем. Одной из них посчастливится и она станет царицей, и будет рожать «породистых» детей — наследников русского престола.

Сиротинушка-царь

Алексей Михайлович, второй царь из династии Романовых, на престол вступил в очень юном возрасте, на 16-м году от роду в 1645 году. Батюшку Михаила Федоровича в 49 лет забрала неизвестная хворь, водянка приключилась, а от чего и почему — одному Богу ведомо было.

Матушка, Евдокия Лукьяновна Стрешнева мужа пережила лишь на краткие 5 недель. «Любила, не перенесла разлуки вечной», — шептались в царских теремах.

И юный Алешенька загадывал: вот бы и ему такую любовь, такую жену. Верную, преданную, плодовитую и непременно красивую.

Но сначала предстояло венчаться на царство, осмотреться на троне. «Хорошо, что рядом надежный человек — Борис Морозов. Он не даст растеряться своему воспитаннику», — так мог размышлять юный царь.

Женить пора

С женитьбой царя боярин Морозов не спешил. Хотя веком раньше, 14-ти и 15-ти летние женихи считались нормой. У Бориса Ивановича Морозова на счет царской свадьбы были свои планы.

Но начала роптать остальная боярская среда: царь в возраст вошел, пора женить юношу, дабы смущением плотским не озаботился. Да и то сказать: Алексей — единственный выживший мальчик новой династии, кто наследует землю и власть, случись что?

О порядке выбора царевой невесты тоже не спорили: со времен Василия III заведен обычай — проводить смотр родовитых красавиц. И батюшка Михаил Федорович невесту на смотре выбирал , закончилось, это, правда, не очень. Но кто старое помянет.

Красавицы на выданье

Для юного государя в 1647 году привезли в Москву девушек. Сначала красавиц из числа боярских и дворянских дочерей смотрели по воеводствам, самых красивых и здоровых свезли в Москву. Набралось аж 200 девиц.

Вроде бы и не так много, но глаза разбегаются. В столице девушек принялись проверять на предмет изъянов, чистоты девичьей и состояния здоровья.

Натерпелись бедные. Процедура была не из приятных, акушерки и повитухи придирались и считали родинки, доктора придворные урину в хрустале смотрели. В результате девиц, одобренных для «царской радости» осталось только 6.

Их и решено было представить государю-батюшке.

Касимовская невеста

Была среди них и дочка воеводы из Касимова именем Евфимия Всеволжская. Отца ее звали Раф Родионович, но источники после того, как его дочь стала невестой Алексея Михайловича, записывают его Федором («Рафовна» — не царское отчество).

Воеводская дочка не только по протекции отца в число невест попала, была она собой дивно хороша и молодой царь возле нее остановился. И на других невест более смотреть не хотел.

Евфимию тут же «взяли наверх» — поместили в платы дворца, предназначавшиеся для царицы. Теперь девушке предстоял первый выход к жениху и боярам в богатом «царском» платье. Чтобы уже все видели, что царица у них будет достойная.

Евфимию одевал целый штат сенных девушек, приставленных ухаживать и прислуживать невесте, а затем и жене царя. Своих кормилицу, няньку и горничных Евфимии в собой во дворец взять не позволили — не положено.

Причёска

Девушки на Руси волосы носили длинные, без помощи их и расчесать было трудно. А в случае с невестой царя, заплетание волос — целый ритуал. Одна девица зеркало держит, другая на подушечке гребни подает, третья причесывает, четвертая на подхвате, остальные глаз не сводят и восторгаются: какая густая и блестящая коса у нашей красавицы.

Евфимия волновалась. Хоть и ехала на смотр невест, хоть и надеялась, но выбор царя пал на нее неожиданно. А честь какая! И ей, и всему роду.

Невеста и не заметила, что девушки заплели ее косы очень туго. А может думала, что так положено. Ведь до этого дня дочь помещика из Рязанской глубинки царское платье не примеряла.

Волнение и туго стянутые косы сделали свое дело: Евфимия упала в обморок. Прямо при боярах и женихе.

-Падучая! — нарочито горестно заявил Борис Морозов, — Хорошо, что до венца разглядели!

Падение

Болеть на Руси было можно. Но тут речь повели об измене государственной, совсем как в случае с первой невестой отца жениха Марией Хлоповой .

Отца расспрашивали о дочери до того, как представить ее царю. Отец клялся, что дочь здорова! Падучая — болезнь коварная, ее просто так не разглядишь, только приступами и проявляется.

В чем измена, спросите? А в том, что царский брак свят и нерушим. Алексей Михайлович был глубоко православным человеком, хранителем веры в державе и во всем православном мире. А больная жена родила бы больных наследников! А может и вовсе оказалась бы непригодной для продолжения рода.

Так что не просто скрыл Раф Всеволжский недуг дочери, диверсия это! Так убеждал своего воспитанника боярин Морозов. Юный царь затосковал, лишился аппетита, впал в меланхолию, но вынужден был согласиться — жениться на Евфимии нельзя, а невесту и ее отца следует наказать.

Интрига Морозова

Царя боярин Морозов увез на охоту, Алешенька любил это занятие. Молодое сердце забывчиво. Тоска царя утихла.

А бывшая царская невеста с отцом поехали в ссылку, в Сибирь. Но больше Евфимия Всеволжская в обморок не падала.

А через год в Москве играли две свадьбы, одну за другой. На Марии Ильиничне Милославской женился царь Алексей Михайлович, а на ее сестре Анне Ильиничне женился сам Борис Морозов.

-Видать косы невесте бывшей не просто так заплели, — заговорили на Москве, — подкупил Морозов прислужниц Евфимии, чтобы стать свояком царя и забрать себе всю власть.

Скорее всего так оно и было: по своей воле прислужницы побоялись бы навредить царской невесте, им было бы лестно служить царице. Угрозами или подкупом заставил их затянуть косу красавицы Евфимии Морозов — мы не знаем.

Итоги

Евфимию с отцом помиловали после свадьбы царя с другой девушкой. Из ссылки вернули, но запретили выезжать из своего поместья, да и замуж Евфимии выходить не разрешили.

Бывшая невеста Алексей Михайловича прожила взаперти грустную жизнь. В 27 лет ее не стало.

Боярин Борис Морозов от жены своей Анны Ильиничны наследников так и не дождался. Все его богатство досталось младшему брату Глебу, женатому на Феодосии Прокофьевне. После того, как боярыня Морозова была осуждена за раскольническую деятельность, денежки отошли в казну.

Мария Милославская, став царицей, родила 13 детей, мальчики рождались хилыми и слабенькими ( о детях династии Романовых я писала на своем сайте, если интересно, кликайте на ссылку).

Иллюстрации из публичного доступа сети Интернет.

Присоединяйтесь к нашим сообществам в социальных сетях, ссылки на них вы увидите в шапке канала. А еще больше материалов на моем сайте «Записки Злючки».

Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/projito/nevesta-caria-kotoruiu-podvela-pricheska-5f5df21dd709247317a69f62

Откуда родом Шамаханская царица и причём тут албанцы, дагестанцы, азербайджанцы

Все мы хорошо помним “Сказку о золотом петушке” в переложении Александра Сергеевича Пушкина. Одной из героинь сего повествования была очаровательная и коварная Шамаханская царица. Кроме того, есть как минимум два мультфильма с ней: “Сказка о золотом петушке” и “Три богатыря и “Шамахаская царица”.

А где, собственно, эта Шамахань находится? Или Шемахань? Или Шамаха? Оказывается, довольно недалеко от России, а частично даже на её территории.

Вообще, слово “ Шамаханская ” — это искажённое “ Шемахинская ”. Существовало не так давно между прочим царство-ханство с одноимённым названием. Находилось оно на территории нынешнего Азербайджана и включало нынешние города Баку, Шабран, Кабала и… Шемахы . Возникло оно между прочим в 20-х годах 18 века и просуществовало всего около сотни лет. Да и по размерам было небольшое: от Каспийского моря в сторону р. Геокчай 150 км, да в ширину около 100 км.

Однако данная территория имеет давнюю историю заселения.

По-другому Шемахинское ханство называлось Ширванским. В честь Ширвана – исторической области в Закавказье, населённой нахскими и дагестанскими народами. А также иранцами . Тюркские народы пришли сюда намного позже. Это территория от нынешнего города Дербента – в сторону юга до дельты реки Куры. Со 2 века до нашей эры и вплоть до 8 века нашей эры Ширван входил в состав государства Кавказская Албания , в котором жило племя албаны (не путать с балканскими албанцами ).

Кстати, современный азербайджанский город Шемахы, в честь которого и было названо ханство, совсем небольшой – тут живёт около 38 тыс. чел. населения. Однако он довольно старый и впервые упоминается Птолемеем во 2 веке нашей эры как Кемахия.

Кстати, на территории России есть река Шемаха – приток Уфы. Её устье находится у села Шемаха Челябинской области. Но к Шамаханской царице они не имеют отношения, просто схожее по звучанию слово. В былые времена здесь были владения башкирского рода катай , который возглавлял некий Шемахулла . Отсюда и название.

Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/etnofil/otkuda-rodom-shamahanskaia-carica-i-prichem-tut-albancy-dagestancy-azerbaidjancy-5d63b49e118d7f00b661ce59

Типаж обольстительницы: Шамаханская царица

Образ Шамаханской царицы необычайно ярок и подчеркнуто сексуален. Она представляет собой воплощение мужских фантазий, от нее веет опасностью и мужчины часто теряют над собой контроль в присутствии такой женщины.

Если раньше мужчины убивали мамонтов, сражались в поединках, участвовали в войне, то в сегодняшнем относительно спокойном мире им зачастую негде проявить свои инстинкты. Поэтому именно образ Шамаханской царицы позволяет мужчине почувствовать себя охотником и, одновременно, жертвой. Если вы когда-либо слышали историю о мужчине, который рискнул всем ради женщины, бросился с головой в омут, то знайте — это скорее всего была именно такая роковая женщина.

В обольщении Шамаханской царице нет равных. Ее образ возбуждает в мужчине первобытные инстинкты и способен в одночасью превратить сильного и властного самца в покорного раба, стремящегося выполнить любое желание своей дамы сердца.

В создании образа Шамаханской царицы важную роль играет внешний облик. Он должен быть подчеркнуто женственным и сексуальным. Речь идет не о супер-мини юбках в сочетании с большим декольте — все гораздо тоньше. Струящиеся натуральные ткани, шикарные украшения, ниспадающие распущенные волосы, чарующий шлейф духов — все это в сочетании с королевской осанкой, знанием этикета и манерой общения создает образ, который не возможно не заметить, который хочется созерцать и рассматривать. Шамаханская царица даже в домашней обстановке будет выглядеть соблазнительно — не пижама с мишками, а красивый шелковый халат; не мягкие и удобные тапочки, а невесомые балетки. Ну и конечно же никаких кроссовок и джинс, какими бы красивыми они Вам не казались.

Очень важным в образе Шамаханской царицы является голос. Он должен быть спокойным, невысоким и неторопливым, словно Вы только что проснулись. Ни в коем случае не нужно говорить быстро или на повышенных тонах.

Движения Шамаханской царицы неторопливы и наполнены величием. Играя в этот образ Вы должны войти в состояние томности и расслабленности, как будто у Вас нет никаких забот и тревог и вся Ваша жизнь наполнена только любовью и удовольствиями. Именно за этим ощущением к Вам и будут тянутся все мужчины без исключения.

После того, как Вам удастся найти и воссоздать неповторимый облик, тем самым привлекая внимание, далее необходимо научиться удержать это внимание и вызвать интерес с привкусом опасности. Опасность будоражит мужское воображение. Ваш внешне сексуальный образ не должен означать легкодоступность, напротив — Вам нужно ускользать, как только Вашему избраннику покажется, что он уже Вас почти добился. Шамаханская царица создает впечатление безрассудной женщины, связь с которой обещает безграничное наслаждение и риск. Ваше настроение может меняться сиюминутно — только что Вы были ласковой кошечкой, а спустя секунду — энергичной бестией, способной на любые безрассудства. Таким поведением Вы будете выводить мужчин из равновесия и забыть Вас будет практически невозможно.

Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/id/5b4d59e3a5ed3100a96eb29d/tipaj-obolstitelnicy-shamahanskaia-carica-5b4ec21457bd1c00a904ec8e

Обольстительная царица из таинственной Шамахи

С этой прекрасной правительницей из таинственной Шамахи, наверное, каждый из нас познакомился ещё в годы детства. Героиня знаменитой сказки А.С. Пушкина, написанной по ней опере Н.А. Римского-Корсакова и современных мультфильмов, шамаханская царица «зарекомендовала» себя как коварная обольстительница, обладающая некоторыми магическими способностями.

Но оказывается, у этой дамы были реальные исторические прототипы, и вполне возможно, что её владения когда-то присутствовали на географических картах Древнего мира.

«Шёлковый» город

В современном мультфильме владения шамаханской царицы показаны как цветущий город с дворцами, мечетями и огромной башней. Вот только всё же неясно, где располагался этот сказочный город.

В одной из своих работ Вольтер писал, что Шемаха являлась столицей древнего Мидийского царства, что находилось на западе современного Ирана. Однако, согласно другой версии современных исследователей, город правительницы из легенд существует и в наши дни, и находится он на территории современного Азербайджана.

Город Шемахы (Шемаха, Шамахы), расположенный неподалёку от Баку, ещё несколько столетий назад был центром самостоятельного ханства. Надо сказать, что жизнь в этих владениях была неспокойной, так как правителям маленького государства постоянно приходилось отражать набеги арабов, персов и османов, стремившихся покорить богатые земли.

Дело в том, что на весь мир славилась Шемаха своими прекрасными шелками отменного качества и удивительной красоты. Чтобы купить благородные ткани, приезжали сюда купцы не только из азиатских стран, но и из Европы, ведь на протяжении нескольких веков платья из шелка особо ценились придворными модницами Франции, Англии и других западных стран.

Хотя надо сказать, что особой роскошью было изготавливать из знаменитого шелка ливреи для слуг, конские черпаки или же походные и охотничьи шатры — совсем как тот, что был у коварной царицы в сказке Пушкина.

Кроме того, известна была Шемаха оригинальными женскими танцами, искусством которых владели не только рабыни-танцовщицы, но и высокородные дамы. А потому неудивительно, что дева из этого города могла сразить наповал своими плавными движениями любого приглянувшегося ей мужчину.

Вторая из восьми

И всё же, как бы то ни было, история не оставила нам имён женщин — правительниц Шемахи, способных покорить своей красотой и изяществом русского или какого-нибудь другого правителя. А вот прототипом сказочной девы историки зачастую называют кабардинскую княжну Кученей Темрюковну — вторую жену царя Ивана Грозного.

После смерти Анастасии Романовой овдовевший правитель послал гонцов в кабардинские земли, что недавно стали частью русского государства, дабы те разыскали там ему подходящую невесту. Этим браком царь хотел укрепить союз с кавказским народом, пожелавшим «встать под его руку».

Подходящая красавица нашлась в семье знатного мурзы Темрюка. Увидев парсуну (портрет) юной Кученей, царь влюбился в неё с первого взгляда и приказал как можно быстрее привезти невесту ко двору. Приняв крещение, кабардинская дева получила и новое имя — Мария Темрюковна, а приехавшие с ней в русские земли многочисленные родственники стали родоначальниками знаменитой семьи князей Черкасских.

Новая царица почти сразу же после венчания проявила себя как гордая и независимая натура. Ей ничего не стоило надеть привычную черкеску, вскочить на коня и умчаться на соколиную охоту, к великому изумлению бояр и прислуги, не привыкших к такому поведению женщин.

Надо сказать, что именно Мария стала «первооткрывательницей» нынешнего Рублевского шоссе, ведь в XVI веке на его месте располагались леса, богатые дичью, — любимое место охоты «бешеной черкешенки», как называли в Москве царицу, А кабардинская красавица и в самом деле отличалась бешеным нравом. Она могла без жалости собственноручно отходить плетью провинившегося слугу и выбить хлыстом глаз ненароком споткнувшемуся под ней коню.

Многие историки считают, что именно Марии пришла в голову мысль о создании опричнины, которую её не менее жестокий супруг воплотил в жизнь.

Свои палаты царица украсила в привычном для нее стиле. Полы были устланы коврами, на стенах висело оружие, а в комнатах лежала лошадиная упряжь, и данные «интерьеры» поражали сенных девушек Марии. Влюблённый царь закрывал глаза на маленькие прихоти своей супруги, а та управляла им, как хотела, выпрашивая новые милости для родственников и угодных ей людей.

Но всё же царская семейная идиллия была непродолжительной. Спустя восемь лет после свадьбы царица, сопровождая мужа в поездке по северным землям, простудилась и вскоре скончалась. Однако существует версия, что Мария Темрюковна была отравлена самим Иваном Грозным. Узнав о том, что жена, забыв о супружеской верности, изменяет ему сразу с несколькими мужчинами, царь решил извести изменницу.

Терзаясь ревностью и боясь, что его позор станет достоянием общественности, Иван Васильевич сам подсыпал яд в пищу Марии, а на её похоронах поклялся более не искать жён в чужих землях. Это обещание царь сдержал, ведь все последующие его супруги были русскими. Однако ни с одной из них у правителя не было такого взаимопонимания, как с Марией Темрюковной.

И хотя вторая жена Ивана Грозного — не самый известный персонаж русской истории, в её родных землях — городе Нальчике — поставлен памятник этой царице, надпись на котором гласит: «Навеки с Россией!».

Ужель та самая Тамара?!

Ещё одним прототипом роковой дамы из Шемахи нередко называют правительницу Грузии — знаменитую царицу Тамару. Мол, и владения её неподалёку от «шёлкового» города располагались, да и репутация коварной обольстительницы крепко за ней закрепилась. Большинство слухов о любовных интригах этой женщины и убийствах ею возлюбленных являются чистым вымыслом, но всё же сердце одного русского князя она разбила навеки.

Так уж вышло, что отец Тамары Георгий III, не имея наследника мужского пола, оставил трон своей старшей дочери. Однако в XII столетии молодой женщине, даже такой умной и волевой, как Тамара, трудно было без мужской поддержки управлять государством, окружённым со всех сторон воинственными соседями.

Когда пришло время выбирать супруга, выбор молодой царицы пал на русского княжича Юрия, сына Андрея Боголюбского. Потенциальный жених, не имеющий в русских землях своего удела, не стал отказываться от выгодной партии, однако брак, заключённый по политическим соображениям, стал для него браком по любви. Едва увидев свою невесту, Юрий влюбился в неё без памяти, но, видимо, Тамара не отвечала ему взаимностью.

Для царицы на первом месте было благополучие её народа, а муж ей был нужен лишь только как полководец, возглавляющий армию во время войны.

Некоторое время Юрий мирился с холодностью жены и со своей ролью «второго плана», но все же конфликт был неизбежен. Устав от упрёков надоедливого супруга, Тамара выслала его в Константинополь, но вскоре тот вернулся и поднял восстание, желая с помощью оружия вернуть себе свою царицу. И хотя во время вспыхнувшей смуты русского княжича поддержала добрая половина Грузии, в решающем сражении победа досталась законной правительнице.

Оставив своих сторонников вымаливать прощение у царицы, Юрий отправился в половецкие степи и занялся там набором нового войска. Вернуться домой он не захотел, так как знал, что отец не окажет военной помощи и запретит возвращаться в Грузию, а княжич не представлял себе жизни без своей Тамары.

Однако и во втором походе Юрий потерпел поражение от любимой женщины, после чего он снова скрылся от преследователей, чудом избежав плена. Поняв, что уже не вернуть семейного счастья, княжич навсегда покинул русские и грузинские земли, и его дальнейшая судьба, к сожалению, неизвестна.

И всё же злоключения сына Андрея Боголюбского и его сложные отношения с царицей Тамарой нашли своё место в песнях и сказаниях русского народа. И, возможно, одно из них было рассказано няней великому поэту, вдохновив его на создание сказки.

Источник статьи: http://am-world.ru/obolstitelnaya-carica-iz-tainstvennoj-shamaxi/