Стрижка как у чернокожих

МнениеРуки прочь: Как женщины африканского происхождения отстаивают свои волосы

Как причёска становится сильным заявлением

За последний месяц на неполиткорректную ретушь в глянце пожаловались как минимум две крупные звезды. Evening Standard «отрезали» от фотографии авангардное плетение на голове Соланж Ноулз, а в британской Grazia решили несколько приукрасить причёску Люпиты Нионго. Рассказываем, как женщины африканского происхождения восстали против евроцентристских стандартов красоты и почему это заявление означает больше, чем право на естественность.

Под заголовками со словами «natural hair» выходят не только списки способов укладки, но и заявления о том, как важно
не поддаваться навязанным обществом параметрам

Прошлой весной твиттер волновался по поводу фотографии Мишель Обамы, которая впервые за восемь лет публичной жизни была замечена без тщательно выпрямленных волос: до того апрельского дня жена президента США появлялась на людях с европейской укладкой в стиле Жаклин Кеннеди. Несмотря на то что фото сделано в отпуске и его появление в медиа скорее случайность, чем запланированная акция, такой выход значимой для Америки женщины приветствовался с горячим энтузиазмом. Возможно, людям за пределами США сложно понять, почему «всего лишь причёска» вызывает столько обсуждений. Но у женщин африканского происхождения слишком долгая история отношений с их волосами. Или, если быть точнее — отношений общества с особенностями их внешности в целом.

Факт — редкие знаменитости африканского происхождения вплоть до текущего десятилетия не скрывали естественный вид своих волос. Видное место в шоу-бизнесе и сегодня требует от селебрити соответствия европейским стандартам внешности: кажется, ни одного года не проходит без традиционного случая, когда фоторедакторы в рассчитанных на широкие тиражи журналах, стараясь сделать «как лучше», осветляют кожу на фотографиях актрис и певиц, поправляют черты их лица и фигуры. В качестве примера красоты афроамериканкам предлагают Наоми Кэмпбелл, Тайру Бэнкс или Бейонсе — и нередко мы видим их с гладкими прямыми волосами. Неудивительно, что к сегодняшнему дню в бьюти-сообществах в интернете развернулась настоящая борьба за натуральность. Под заголовками со словами «natural hair» выходят не только списки способов укладки, но и заявления о том, как важно не поддаваться навязанным обществом параметрам.

Генетические комбинации, конечно, могут быть разными, но в подавляющем большинстве случаев женщинам африканского происхождения сложно приблизиться к европейским требованиям, которые предполагают роскошную, струящуюся по плечам копну. Африканские волосы не отрастают по пояс и обычно достигают максимальной длины в двадцать сантиметров, не поддаются голливудским укладкам и больше склонны к выпадению. Не секрет, что большинство чернокожих женщин прибегают к парикам или особому наращиванию, благодаря которым искусственные пряди надёжно крепятся к плетению. Другие выбирают дреды, «боксёрские косы» или ежедневно вытягивают упрямые пряди с помощью выпрямителя. Так или иначе, представление о том, что афроамериканкам обязательно нужно приводить свои волосы в некий «нормальный» вид, живо настолько, что многие из нас даже не представляют, как выглядят их ничем не тронутые волосы.

В 60-х годах в США каноническая причёска афро, с которой мы до сих пор привычно ассоциируем сообщество афроамериканцев, буквально стала символом политического сопротивления: такую носили многие участники леворадикальной организации «Чёрные пантеры». Это было важным субкультурным отличием: наравне с борьбой за право на работу, образование, да и вообще — голос, члены партии буквально призывали отвоёвывать право на красоту.

К афроамериканцам, которые не скрывают свои волосы, уж слишком часто относятся как к любопытным инопланетянам

«Неукротимая» причёска была ярким символом и со временем стала атрибутом разных освободительных движений афроамериканского населения. Натуральные волосы стали ассоциироваться и с «чёрным феминизмом». Даже в Советском Союзе многим врезался в память образ правозащитницы и политзаключённой Анджелы Дэвис: афропричёска стала универсальной спутницей новой волны эмансипации. Середина XX века — всё ещё те времена, когда такая внешность считалась по всем признакам «дефектной». Отголоски этого представления мы видим до сих пор, когда зарабатывающим миллионы певицам и моделям приходится соответствовать стандарту, рождённому за пределами их собственной культуры.

На этом фоне среди знаменитостей родилась целая тенденция, которую отмечают многие издания: без европейской укладки на помпезных красных дорожках и обложках появлялись Виола Дэвис, Габриэль Юнион, Сьюзан Келечи Уотсон и Зендая. Самая заметная проповедница этого движения — Соланж: в том самом интервью под злосчастной отредактированной обложкой она рассказывала собственно о косах и плетениях как о важной части афроамериканской культуры. Это не просто патетический выпад: дреды и косы действительно пришли в современную поп- из афрокультуры. Причём влились в неё столь органично, что в отдельных случаях всерьёз говорят о культурной апроприации.

Так было, например, когда на Нью-Йоркской неделе моды с развесёлыми цветными дредами на показе Марка Джейкобса выходили в основном белокожие модели. Этот широкий жест со стороны модной индустрии кажется не таким дружественным, если приложить его к реальности, в которой женщин увольняют за отказ от европейской укладки — ссылаясь на то, что это выглядит «непрофессионально». В прошлом году медиа провозглашали новую моду на косы, которую якобы задали девушки из клана Кардашьян — Дженнер, чем вызвали справедливый гнев афроамериканок: будто бы до очередной экспериментальной причёски Кендалл Дженнер плетений не существовало.

Да, наверное, после куда более серьёзных и многосоставных проблем американского расизма возмущения по поводу кражи культурной идентичности со стороны кажутся надуманными и смешными — но уважение и эмпатия, следуя самой простой логике, должны соблюдаться и на уровне микроклимата. Афроамериканцы, которые не скрывают свои волосы, уж слишком часто сталкиваются с отношением как к любопытным инопланетянам: вроде бы доброжелательная просьба потрогать волосы превратилась в отдельный культурный код, прозрачно демонстрирующий, что люди продолжают делиться на своих и чужих. На этой неделе сатирическая игра Hair Nah, в которой героиня африканского происхождения должна отбиваться от тянущихся к её волосам рук, стала вирусной — да, это настолько животрепещущая проблема. Любопытство, конечно, не наказуемо, но оно часто сопровождается нарушением границ и из попытки познакомиться с чем-то новым превращается в очередную декларацию инаковости. По словам самих носительниц африканских причёсок, это как минимум неприятно.

Сегодня женщины, просто выходя на улицу без предварительных манипуляций над собственной внешностью, демонстрируют ту же солидарность: на этот раз перед лицом агрессивной рекламы, контролирующих стандартов красоты и инертности общества. Странно жить в мире, где просто быть собой — это уже заявление, но, возможно, этот этап необходим перед тем, чтобы наконец уже расслабиться, не оказываясь по разные стороны баррикад.

Источник статьи: http://www.wonderzine.com/wonderzine/beauty/beauty-opinion/231142-natural-hair-statement

Африканские мужские прически: виды и фото

Мужская ффро прическа, появившаяся в 1960-х годах во время движения за гражданские права, была символом мятежа, гордости и прав черных людей. Тенденции стрижек меняются с каждым годом, и индустрия моды оказывает на это большое влияние.

Тип и длина волос обычно имеют первостепенное значение для любого вида прически. Тем не менее, когда слишком много волос – это тоже создает сложности, поэтому парикмахеры предпочитают для своей работы волосы средней длины.

Особенности причесок афроамериканцев

На сегодняшний день существует несколько сотен вариантов причесок, которые даже при наличии одинакового названия, могут иметь множество вариаций. Афро – это объемная и пышная прическа, которая может быть создана при тщательном расчесывании сильно вьющихся волос.

Черные мужчины, которые любят кардинальные методы, часто выбирают высокую прическу, с резким переходом волос на нет, причем край стрижки делается гораздо выше линии роста волос на висках и затылке. В случае если верхней части стрижки оставляют натуральные спиральки, которые стоят в вертикальном положении – это тоже выглядит не менее привлекательно.

Не выходят из моды и волосы средней длины, которые при желании можно собирать в пучок. Длинные пряди зачастую заплетают, таким образом, придавая прическе аккуратный завершенный вид.

Виды стрижек на короткие волосы

Есть очень много различных вариантов от волн до естественных поворотов и геометрических плоских верхушек в стиле ретро:

• мужские стрижки у темнокожих являются синонимами стрижек с выбритыми рисунками. Текстура черных волос, особенно коротких, поддается различным видам творческих решений, наиболее распространенными являются всевозможные линии;
• короткие гладкие волны. Даже короткие афроамериканские прически никогда не бывают скучными. Эта стрижка сочетает в себе выбритую боковую сторону и 360 волн, которые на коротких волосах выполнить еще проще;
• прически Fade, которые могут быть следующих типов: низкий, высокий и средний конический, Temp Fade, очень короткий, Drop fade, ирокез, в стиле афро, comb over;
• высокий верхний могавк, также возможен на волосах такой структуры. Такая стрижка в стиле «ленивый садовник» рассчитана на незначительную длину волос, при этом полоса ирокеза широкая. Такая стрижка не требует никакой укладки.

Прически на средние волосы

Могавк с дредами относится к прическе ультра-си. Она мало распространена из-за такого соединения – бритые виски и длинные дреды.

Аккуратность таким волосам придаст прическа Dreadlocks. Если есть желание выделиться из толпы, тогда при помощи геля, можно сформировать из волос шипы, что придаст образу бесшабашности. А вот если пряди такой длины выровнять, то получится прическа «птичье гнездо», которая напоминает лохматый вихрь.

Варианты для длинных волос

Брейды или боксерские косички. Такие тугие африканские косы заплетаются на голове, при этом для лучшего сохранения прически в косы вплетаются нити – канеколоны. Они специально подбирают по цвету волос. Часто парикмахеры, создавая такие нигерские прически, могут выполнить причудливые узоры. Пряди переплетаются либо по всей длине, либо фиксируют на затылке.

Африканские косички можно назвать одной из разновидностей брейд. В них также вплетаются канеколоны, которые позволяют сильно удлинить волосы.

Дреды являются наиболее радикальным видом укладки. Огромную популярность этой стрижке принес Боб Марли. Различают такие виды дред:

• «опасные» – это те, которые плетутся на собственных волосах и в последствии состригаются полностью. В этом случае мастер ограничен в своей работе длиной волос клиента;
• «безопасные» – создаются с помощью искусственных прядей, которые переплетают с волосами, а по прошествии времени канеколоны попросту снимаются.

Дреды предполагают полное отсутствие мытья волос в первый месяц.

Еще одна разновидность кос – твисты. Они уже готовы и могут быть от 35 до 55 см.Самый распространенный способ их плетения – это плетение классическим способом через брейд. Твисты относятся к облегченным афроприческам. Их можно носит до 1,5 месяца.

Мужские нигерские прически: фото

Любые мужские прически нигеров безопасны для волос, главное соблюдать правила ухода за ними и не носить дольше рекомендованного времени. Следует понимать, что афроплетение не относится к парикмахерскому делу, поэтому требуется отыскать опытного афромастера, чтобы он не перегрузил волосы и не перетянул их у основания головы. В противном случае это грозит травмированием волос и головными болями.

Источник статьи: http://afmen.online/afrikanskie-muzhskie-pricheski.html

Коса – африканская краса, или вся правда о волосах жителей Кении

Женская красота – понятие субъективное. Сегодня, например, европейские стандарты красоты служат главным ориентиром на пути к восхитительному образу. И модницы с большим рвением, порой забыв об уникальных природных данных, стараются приблизить себя к первым мировым красавицам. А завтра, перелистнув страницу, побегут вслед за азиатскими или арабскими стандартами. В то время как в Африке красота всегда была непохожей на другие течения моды и стиля. Там властвуют свои секреты привлекательности, которые тысячелетиями почитают африканские женщины. И не обратить внимание на африканок и не поддаться силе притягательного жаркого образа, попав в Кению, мы точно не сможем.

Африканки от природы лысые

У кенийцев практически нет волос. Главная биологическая особенность этого народа – короткие, ломкие волосы-холмики. «Оренбургский пуховый платок» приходит на ум, когда видишь их головы.

В мире существует шкала от 1 до 4, по которой можно определить тип волос, начиная с гладких до кудрявых. Но в Кении первых двух категорий в природе не встретишь. В толпе сливаются завитушки, объемные волосы, которые убирают в завитом состоянии 75% длины.

При близком рассмотрении они свернуты спиралью в виде «кольца дыма» над головой. Расчесывать такие волосы сложно и вредно для их структуры. «Хрустальные локоны» разобьются при физическом контакте. Кудряшки различаются завитком, по форме похожи на английские буквы S и Z и подобны хлопку на ощупь.

Кому от природы повезло чуть больше, гордятся своими, как петли, волосами в форме штопора. Потому что кудри хорошо отделяются друг от друга на разные по диаметру и выглядят энергичными и упругими. Из них уже можно соорудить прическу.

Африканки не брезгуют искусственными волосами

Их волосы можно назвать проблемными в укладке. Поэтому на кенийском рынке особенно популярны химические средства, «релаксанты», для распрямления непослушных кудрявых волос, с которыми иной раз не справится даже выпрямитель. Если волосы еще и жесткие, а времени их выпрямлять ежедневно не хватает, то без релаксантов не обойтись. После такой процедуры локоны смотрятся ухоженными и приятными, хотя сильное химическое воздействие делает их еще более ломкими и пористыми. Вот почему африканки кажутся богинями из рекламного ролика о шампуне «лошадиная сила».

Но самые распространённые «обманки» у кениек — это искусственные волосы: пряди, косички, жгуты, шиньоны. Мир афро волос доступен для всех в любом супермаркете. Словом, захотела девушка новую прическу, пошла в ближайший магазин и купила набор из волос «неделька». На улицах даже с фонариком в руках практически невозможно распознать, где настоящий, а где «фабричный» продукт. Школьницы, молодые девушки, женщины сверкают гривой шелковистых длинных и гладких волос.

Ловкость рук и никакого мошенничества

Традиция плетения кос в Африке уходит далеко в прошлое. Косы, бесспорно, — удобная прическа в жаркой стране. Но кенийцы смогли придать брейдингу – методу плетения для мужчин и женщин — особый африканский стиль и мировую славу. Брейд в простом понимании – коса из трех прядей. Африканцы научились мастерски заплетать брейды из большого числа искусственных прядей, делая их сложносочиненными, например, «восьмерки», «жгуты» и «змейки», и разноцветными, вплетая яркие нити. Если заплести африканский брейд, то три месяца можно не беспокоиться о прическе.

Кстати, любимые молодежные дреды по технике плетения – альтернатива брейдам. Пряди заплетают в виде колтунов, которые не расчесывают годами, лишь один раз в месяц отросшие волосы вправляют в дреды и делают незначительную корректировку по длине.

Мода – и в Африке мода

Времена меняются, и европейская мода добралась и до африканского континента. Согласно проведенному исследованию компаний Лореаль, в среднем жительница Кении в месяц тратит денег на свою прическу чуть больше, чем на еду. Интересно узнать, почему?

Оказывается, африканки так ценят внешний вид волос и ухоженную прическу, что способны пойти на большее, чем косы, «релаксанты» и шиньоны. Они полностью бреют голову и надевают парик! Да-да, парик (удовольствие стоит от 500$) – это еще один модный способ, палочка-выручалочка на гладкой, тонкой основе, для всех желающих похвастаться натуральными шелковистыми, европейскими волосами как у афроамериканских звезд Голливуда.

Для женщины волосы – важный атрибут красоты вне времени и вкусовых предпочтений. Красота африканок уникальна не только из-за цвета кожи, яркой палитры одежды и украшений, но и за счет прически. И по сей день она хранит в себе неразгаданную, манящую тайну. Кенийцы – труженники не только в быту, но и на пути к красоте, их не пугают вечная борьба с генетикой и недостаток финансов. Наоборот, трудности сильнее закаляют характер и подчеркивают уникальность.

Яркие образы местных жителей Кении, попадая в багаж к туристам со всего мира как символ праздника и хорошего настроения, вдохновляют делать прически уже у себя дома и не бояться красочных экспериментов. А почему бы и нет?

Источник статьи: http://yaturistka.ru/kenya/kosa-afrikanskaya-krasa-ili-vsya-prav/