Волос бороды пророка мухаммада

Реликвии народов мира: волос пророка Мухаммеда как символ неиссякаемой веры

В современном мире выделяют пять основных религиозных направлений – христианство, иудаизм, ислам, индуизм и буддизм. От них произошло еще множество ответвлений — сект и местных верований.

Древнейшие книги мира

Свое видение мира и самые сокровенные знания люди пытались донести потомкам, запечатлев их сначала на камнях и глиняных табличках, а впоследствии на папирусе и бумаге. Так появились священные книги, в которых излагались главные заповеди каждого религиозного направления.

Для христиан это Библия, для иудеев – Танах, для исламистов – Коран, для индуистов – Веды, для буддистов – Трипитака. Предназначение этих книг – донести до человека информацию о сотворении мира и установить определенные правила в человеческих взаимоотношениях. В чем-то религиозные сюжеты священных книг и писаний перекликаются между собой, в чем-то, наоборот, кардинально отличаются друг от друга. Несомненно одно: каждый человек волен сам сделать выбор, какому Богу он будет поклоняться.

Имена и титулы пророков

К большому сожалению, современный человек, имея громаднейшие возможности по изучению наследия прошлого, обладает лишь поверхностными знаниями, касающимися мировой религии.

Мало кто из нас знает, что в Библии Иисус Христос наделен 200 различными титулами и именами. Наиболее известные из них – это Иисус из Назарета, Иешуа (немаловажную роль в этом сыграл роман Булгакова «Мастер и Маргарита»), Иошуа и ряд других. Например, исламским верующим Иисус Христос более известен под именем Иса. Более того, в XVII веке в православной церкви произошел раскол из-за того, как правильно писать по-русски имя Христа – Иисус или Исус.

Также мало кто из людей знает и все имена пророка Мухаммеда, ведь оно включает в себя всю родословную самого почитаемого пророка ислама от сотворения мира. Полное имя великого пророка превышает полтысячи букв. Наибольшее распространение получили такие имена пророка Мухаммеда, как Мухаммад, Мухаммедул-амин, Ахмад, Аль-Хашир, Аш-Шахид, Рахим, Мустафа, Назир и ряд других.

Главные реликвии верующих

У каждого религиозного течения есть свои особенности и реликвии, которым поклоняются верующие. Главной реликвией христиан является Туринская плащаница, в которую после смерти было завернуто тело Иисуса Христа.

Буддисты почитают святые места, относящиеся к Будде, и его мощи – зуб, локон и кости.

Мусульманские реликвии стали востребованы относительно недавно, так как в традициях ислама принято хоронить покойного вместе с его вещами.

Впрочем, многие религиозные реликвии имеют довольно-таки спорное происхождение. Иногда верующие искренне поклоняются искусным подделкам, выдаваемым за святые мощи, и вещам, якобы принадлежавшим святым угодникам.

Святыни ислама. Волос с головы пророка Мухаммеда

Самой почитаемой святыней всех мусульман считается волос пророка Мухаммеда. Этим фактом не преминули воспользоваться мошенники. Пренебрегая всеми этическими и моральными нормами, пользуясь доверчивостью людей, под видом святыни они распространяют среди верующих волосы обычного человека, выдавая их за подлинную реликвию.

Ясно осознавая тот факт, что на голове человека не может быть такого количества волос, чтобы приобрести их смогли все желающие, мошенники в свое оправдание придумали легенду, якобы волос пророка Мухаммеда может размножаться сам по себе. Оставим этот обман на их совести. Тем более что желающих приобрести реликвию все еще хватает, и спрос на нее, как говорится, превышает предложение.

Подлинные же святыни бережно охраняются и не всегда доступны для верующих. Их выносят на всеобщее обозрение в особо торжественные дни. Часто это преподносится как совершение специальных ритуалов. Так, у мусульман существует красивый обычай производить омовение подлинной пряди волос пророка Мухаммеда. Чтобы не пропала ни одна драгоценная волосинка с головы пророка, омовение производят в серебряных ванночках, расположенных в нескольких уровнях относительно друг друга. После процедуры омовения с помощью лупы проверяют, все ли волосы остались на месте.

Считается, что вода, в которой был омыт волос пророка Мухаммеда, приобретает целебные качества, поэтому иметь ее у себя мечтает каждый верующий в Аллаха. Благо, что по окончании ритуала воду просто раздают всем желающим.

Священный волос из бороды Мухаммеда

Также священна для мусульман и другая реликвия – волос из бороды пророка. Верующие мусульмане считают, что подлинных экспонатов волос из бороды имеется всего 3 экземпляра. Первый размещен во дворце Топкапы в Стамбуле, второй хранится в мечети Хазратбал, расположенной в индийском городе Шринагаре, третий – в Музее областного значения, принадлежащем Тюменской городской Думе. Так что при желании лицезреть это чудо сможет любой житель Евразийского континента.

Каждый образованный человек должен уважать религиозные чувства других народов, ведь все мы — жители одной планеты Земля и в конце жизненного пути, пусть разными дорогами, придем в единый для всех дом нашего Бога-творца.

Источник статьи: http://fb.ru/article/187069/relikvii-narodov-mira-volos-proroka-muhammeda-kak-simvol-neissyakaemoy-veryi

Волосы Пророка (салляллаху алейхи ва саллям)

Ислам называет волосы Посланника Всевышнего благословенными. В афганском городе Кандагаре в 19 веке для хранения реликвии была построена Мечеть волос Пророка, Джаме Муи Мобарак.

А в прошлом году из Саудовской Аравии волос Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи ва саллям) доставили в Россию. Сейчас он хранится в мечети «Сердце Чечни» в Грозном.

По словам Анаса ибн Малика (радыяллаху анху), его волосы ниспадали до середины головы.

Однажды Катада спросил у него о длине волос Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям). Сахаб ответил: «Волосы были не кудрявые и не прямые, и ниспадали до мочек ушей». Это же подтверждает и благочестивая Айша (радыяллаху анха).

Умму Хани бинти Абу Талиб (радыяллаху анха) отмечала: «Когда Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) приехал в Мекку, он заплетал волосы в четыре косы». А Ибн Аббас (радыяллаху анху) подчёркивал, что волосы Пророка (салляллаху алейхи ва саллям) ниспадали на лоб. Он любил расчёсывать их на пробор.

Как расчёсывался Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям)

Айша (радыяллаху анха) рассказывала: «Даже во время хайда я расчёсывала волосы своему супругу. После совершения омовения Расулюллах (салляллаху алейхи ва саллям) начинал расчёсывать волосы и надевать обувь с правой стороны».

Анас ибн Малик (радыяллаху анху) видел, как Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) сильно умащал волосы маслом и часто расчёсывал бороду. Он использовал для этого настолько большую кыну — ткань, которую клали на голову после умащения волос маслом, чтобы не запачкать чалму — и его одеяние становилось похожим на одежду продавца масла.

Седые волосы Пророка (салляллаху алейхи ва саллям)

Однажды Катада спросил у Анаса ибн Малика (радыяллаху анхум), красил ли Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) хной волосы и бороду? В ответ он пояснил, что у его Пророка было мало седины, однако Абу Бакр красил бороду и волосы хной, а также катмом — растением чёрно-красного цвета. Анас добавил, что насчитал у Расулюллаха (салляллаху алейхи ва саллям) всего четырнадцать седых волос.

Джабир ибн Сумра (радыяллаху анху) отмечал, что после умащивания маслом на голове Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) не было заметно ни единого седого волоска. А по сведениям Абдуллаха ибн Умара (радыяллаху анху), у Пророка (салляллаху алейхи ва саллям) было около двадцати седых волос.

Ибн Аббас (радыяллаху анху) однажды услышал, как Абу Бакр воскликнул: «О, Расулюллах, у вас поседела голова! В ответ тот сказал: «Причиной тому стали суры «Худ», «аль-Вакиа», «аль-Мурсалят», «ан-Наба» и «ат-Таквир».

Однажды Абу Рамса ат-Тайми (радыяллаху анху) вместе с одним из сыновей отправился к Пророку (салляллаху алейхи ва саллям) и пояснил мальчику: «Этот человек в зелёных одеждах и седыми волосами красноватого цвета — Посланник Аллаха!»

Джабир ибн Самр (радыяллаху анху) отмечал, что на голове Пророка (салляллаху алейхи ва саллям) виднелись лишь несколько седых волос в месте, где обычно делали пробор».

Как Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) окрашивал волосы

Однажды у Абу Хурайры спросили, красил ли Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) хной свои волосы? Сахаб подтвердил информацию.

Аль-Джахзама, супруга Бушайра ибн Хасасия (радыяллаху анхума) видела, как Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) выходил из дома. Он помылся и тряс головой, на которой были заметны остатки хны.

Также воспитанник Пророка, Анас (радыяллаху анху) видел окрашенные хной волосы своего наставника. Эту информацию подтверждал и Абдуллах ибн Мухаммад ибн Укайл: «Я видел Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) рядом с Анасом ибн Маликом. Его волосы были окрашены хной».

Иногда Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) окрашивал волосы хной, но в большинстве случаев он этого не делал (Имам Навави, «Муслим Шархи», 15/95).

Источник статьи: http://www.islamisemya.com/volosy-proroka-sallyallakhu-alejkhi-va-sallyam.html

Волос пророка Мухаммада,Терновый венец, зуб Будды. Где сегодня находятся священные реликвии?

Для миллионов людей вопросы веры и религии очень важны, поэтому порой они готовы отправится на другой конец света, чтобы хотя бы мельком увидеть важные реликвии. У каждой религии свои реликвии. Где они хранятся сегодня? Дальше о некоторых из них.

Начнем с реликвий мусульманского мира.

Волос из бороды пророка Мухаммада . Считается, что после смерти великого пророка цирюльник сбрил и сохранил его бороду. В наше время официально признаны всего три волоса Мухаммада. Один из них находится во дворце-музее Топкапы в Стамбуле, другой — в мечети Хазратбал (г. Шринагар, Индия). Третий волос из бороды Мухаммада хранится. вы удивитесь! В Тюменском областном музее.

Кроме волоса, во дворце-музее Топканы хранятся и другие реликвии: Священное знамя и мантия Пророка Мухаммада, отпечаток его стопы сломанный во время битвы при Ухуде зуб.

Христианские реликвии.

Одна из самых известных — терновый венец, который согласно Евангелиям, был на голове Иисуса Христа во время его пути на гору Голгофу.

К слову, существует мнение, что терновый венец был изготовлен из тростника, у которого нет шипов вовсе. А те 70 (примерно столько) шипов были вплетены от другого растения. Порошок из этого растения продаётся у нас под названием «хна бесцветная».

Сначала венец находился в Иерусалиме, но в 1060-е годы его перевезли в храм Богородицы Фара, что в Константинополе. После захвата Константинополя, венец достался императору Византийской империи, потом- венецианцам, у которых был выкуплен французским королем Людовиком Святым. Людовик специально для этой реликвии построил церковь Сент-Шапель. Здесь терновый венец пробыл около 500 лет.

При Наполеоне реликвию заключили в футляр из горного хрусталя, и сейчас она находится в Париже, в соборе Нотр-Дам де Пари. При пожаре в соборе в апреле 2019 года терновый венец не пострадал.

История другой реликвии — Животворящего Креста — довольно запутана. Согласно преданию, крест был найден в Иерусалиме, а затем разделен на части и вывезен в Константинополь и другие города Европы. Эразм Роттердамский однажды сказал, что из всех привезенных в Европу фрагментов Креста можно построить дом. Но проведенное в конце 19 века исследование показало, что суммарный вес всех официально зафиксированных частей составляет всего около 1,7 килограмма.

Считается, что обретение Животворящего Креста Господня состоялось в 326 г. во время раскопок на месте распятия Христа в Иерусалиме, инициатором которых была византийская императрица Елена. Тогда же была обнаружена и табличка (титло), на которой сегодня можно прочитать слова «Назарянин Царь».

К слову, слова эти написаны на латыни, греческом языке и еврейском. Правда надписи на еврейском языке практически не видно. Некоторые ученые считают, что на самом деле, никакого иудейского шрифта в этих надписях нет. Однако графическая экспертиза доказала обратное.

На сегодняшний день фрагменты Животворящего Креста хранятся в качестве реликвий во многих храмах и монастырях мира. Самые известный из них — это монастырь Санто-Торибио-де-Льебана в Кантабрии, Хофбург в Вене.

Туринская плащаница — христианский артефакт, о подлинности которого и в наши дни спорят ученые. Именно этим полотном, согласно преданию, было обернуто тело Иисуса Христа. После его смерти реликвия пропала более чем на 13 веков. О ней стало известно только в 1353 году. Тогда французский крестоносец привез саван из своих путешествий. Затем полотно попало в церковь города Лирей, сюда взглянуть на реликвию приходили толпы паломников. В 1452 году Людовик I перевез плащаницу в город Шамбери. А с 1578 года и по настоящее время она находится в соборе Иоанна Крестителя в Турине (Италия).

Буддистские реликвии.

Одна из них — зуб Будды , который хранится в семи шкатулках на Цейлоне в храме Далада Малигава. Реликвия эта считается символом власти и веры и показывают ее очень редко. Согласно легенде, если она исчезнет, то придет конец и буддийским верованиям.

Мощи Будды — они были разделены на восемь частей и заложены в основания восьми ступ (специальные сооружения для хранения реликвий). По преданию, позже их разделили на ещё большее количество частей (по одной из версий, на 84 тысячи).

Одна из таких частей сегодня находится в России, в Золотой обители Будды Шакьямуни в республике Калмыкия. Кстати, сегодня это единственное место в Европе, где хранится подобная реликвия.

Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/id/5d3de822027a1500beff77ff/volos-proroka-muhammadaternovyi-venec-zub-buddy-gde-segodnia-nahodiatsia-sviascennye-relikvii-5dc98bdf4543b620b5b9755c

Внешний вид Пророка Мухаммада (с.г.в.)

Заключительный посланник Всевышнего Мухаммад (с.г.в.) был ниспослан в качестве Милости для миров. Каждому мусульманину рекомендуется следовать его примеру во всём, что касается не только религии, но и обыденной жизни.

Внешний вид мусульманина играет немаловажную роль, так как верующий должен подавать хороший пример во всём. А как же выглядел сам Пророк (с.г.в.)?

Очертания лица

Сподвижник Анас бин Малик (р.а.) описывал Посланника Аллаха (с.г.в.) так: «Кожа была не слишком белая и не слишком смуглая, а волосы были и не кудрявыми, и не прямыми» (Бухари, Муслим).

Бара бин Азыб (р.а.) вспоминал, что у предводителя мусульманской уммы были очень густые волосы, длина которых достигала мочек ушей (Бухари, Муслим).

Зять Пророка (с.г.в.), один из ближайших сахабов – Али бин Абу Талиб (р.а.) утверждал: «У него была большая голова и немного округлое лицо. Его волосы нельзя сказать, чтобы вились или лежали прямо, но были волнообразными. Цвет глаз – очень чёрный, а ресницы были длинными» (Тирмизи, Хаким).

Наиболее подробное описание оставил после себя внук Посланника Всевышнего (с.г.в.) Хасан бин Али. «Лицо Пророка (с.г.в.) сияло лунным светом, а лоб выглядел широким. Мой дед был с большой головой и волнообразными волосами, которые он укладывал на пробор. Посланник Аллаха (с.г.в.) обладал изогнутыми бровями. Его нос имел утончённый кончик. Он обладал густой бородой и широким ртом. Между зубами имелись промежутки» (Табарани, Байхакы).

По словам Джабира (р.а.), у Милости миров (с.г.в.) был большой разрез глаз и широкий рот (согласно хадису от Муслима и Тирмизи). Абу Хурайра (р.а.) говорил, что у Мухаммада (с.г.в.) лицо было светлым и «похожим на чистое серебро». Человек по имени Абу Туфаиль утверждал, что у Божьего Посланника (с.г.в.) была белая кожа (Муслим, Ахмад).

Телосложение

Из воспоминаний ибн Малика (р.а.) известно, что Мухаммад (с.г.в.) был ростом не высок и не низок. Аналогичным образом его описывает и Бара бин Азыб (р.а.), добавляя такой признак, как широкоплечесть (оба хадиса приводят и Бухари, и Муслим). Как утверждал Али бин Абу Талиб (р.а.), от груди до пупка тянулись волосы, а посередине спины была печать пророков – родинка красного цвета размером с яйцо. (Тирмизи).

Хасан бин Али говорил, что рост его деда – чуть выше среднего. Между грудью и пупком находилась линия волос, также волосы покрывали руки, верхнюю часть груди и плечи. Его телосложение было в меру упитанным, грудная клетка и живот не выдавались вперёд. Пророк (с.г.в.) обладал длинными предплечьями и большими ладонями (Табарани).

Походка

Анас бин Малик (р.а.) вспоминал, что Заключительный Божий посланник (с.г.в.) слегка наклонялся вперёд при ходьбе (Бухари). От Али бин Абу Талиба (р.а.) же известно, что его походка была энергичной и живой. Причём Мухаммад (с.г.в.) слегка наклонялся, «как будто он поднимался в гору». А когда оборачивался, то делал это всем телом, а не только головой (Тирмизи). Как рассказывал Хасан бин Али, Пророк (с.г.в.) ходил энергично, бодро отрывая ноги и делая широкие шаги. При этом он опускал голову и постоянно направлял свой взгляд на землю. Когда он входил куда-либо или выходил, то всегда пропускал вперёд сахабов, а уже после них следовал сам (Табарани, Байхаки).

Одежда

Посланник Всевышнего (с.г.в.) любил длинные рубашки (камис), рукава на них доходили до запястий (Тирмизи, Абу Дауд). Также он надевал китрийские плащи с узорами, которые носили жители Йемена (Бухари, Муслим).

Одежда Мухаммада (с.г.в.) была разных цветов. Бара бин Азыб (р.а.) вспоминал: «Я никогда не видел человека в красном одеянии более красивого, чем наш Пророк (с.г.в.)» (Бухари, Муслим). А человек по имени Абу Римса называл ещё два каких-то зелёных одеяния. При этом сам Милость миров (с.г.в.) призывал верующих: «Носите одежду белого цвета, ибо она – лучшая из ваших одеяний» (Тирмизи, Абу Дауд). Мать правоверных Аиша бинт Абу Бакр (р.а.) говорила, что однажды Мухаммад (с.г.в.) накинул на себя полотнище из чёрной шерсти с полосками (Абу Дауд, Тирмизи).

Кроме того, поверх другой одежды он надевал румийскую джуббу (верхняя удлинённая одежда с широкими рукавами – прим. Islam.Global). Об этом свидетельствует хадис, переданный со слов Мугиры ибн Шугбы и приводимый в сводах хадисов Тирмизи, Абу Дауда и Насаи.

К тому же Пророк Мухаммад (с.г.в.) носил чёрные кожаные носки, подаренные Ему правителем Эфиопии Асхамой. От Абдуллы бин Бурайды известно: «Негус (титул эфиопского царя) подарил Посланнику Аллаха (с.г.в.) кожаные носки чёрного цвета, и он носил их пока они не испортились» (Тирмизи, Абу Дауд). Также Мухаммад (с.г.в.) надевал сандалии с двумя ремешками и двойным шнурком (Ибн Маджа).

Перстень

В Пречистой сунне говорится, что Посланник Всевышнего (с.г.в.) носил перстень на правой руке. Анас бин Малик (р.а.) рассказывал, что это был перстень из чистого серебра (Бухари, Муслим). Им Пророк (с.г.в.) ставил печати на посланиях, которые он отправлял. В одном из хадисов, содержащихся в сборниках Тирмизи и Бухари, отмечается, как однажды Мухаммад (с.г.в.) намеревался составить послание персам, но один человек из его окружения сообщил, что они не принимают послания без печати, подтверждающей отправителя. И тогда он попросил изготовить именной перстень. На этом изделии было выгравировано изречение «Мухаммад – Посланник Аллаха». После смерти Пророка (с.г.в.) его носили и праведные халифы – Абу Бакр ас-Сиддик (р.а.), Умар ибн Хаттаб (р.а.) и Усман ибн Аффан (р.а.) до тех пор, пока перстень не уронили в колодец (Бухари, Муслим).

Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!

Источник статьи: http://islam.global/verouchenie/prorok-mukhammad/vneshniy-vid-proroka-mukhammada/