За что человека бороды лишали

Почему на Руси было позорно лишиться бороды

Средние века славились своими суровыми наказаниями. При этом, одни наказания лишали жизни, другие – делали человека калекой, третьи – лишали чести. И еще вопрос, какие кары были для наших предков страшнее.

Сильный пол

Речь, разумеется, о мужчинах. Женщины в силу того, что жили, по большей части, затворницами, публичным наказаниям подвергались намного реже мужчин. И в силу тех же причин любое наказание для женщины было унизительным и позорным.

Какие же наказания для мужчин были самыми унизительными?

Телесные наказания

Во всех культурах мира телесные наказания бытовали (а в иных и бытуют до сих пор) с незапамятных времен, и всюду они считаются не только болезненными, но и крайне унизительными.

В России до XVIII столетия подвергнуть телесному наказанию могли человека любого сословия. Бояр били кнутом прилюдно так же как и людей простого звания, все зависело от воли царя, перед которым все были в равной степени холопы – и знать и крестьяне. При этом если человеку наносили удары по телу, прикрытому одеждой, то урона чести в этом не было никакого, так, отеческое вразумление. А вот обнажение хоть на городской площади, хоть в застенке, бесчестило человека. Речь, разумеется, о людях дворянского и боярского сословия, поскольку у простого («подлого») народа никакой чести не было по определению.

Телесные наказания могли производиться публично, на торговой площади. Тогда они так и назывались – «торговая казнь». Наказание кнутом иной раз означало смертную казнь, настолько тяжелыми и калечащими были удары кнутобойца. Наказание плетьми или розгами было легче, здесь речь шла, как правило, именно о публичном унижении человека.

Телесные наказания для дворян были отменены Екатериной II.

Лишение бороды

Одно из самых страшных действий против русского человека, безусловно, лишающего его чести, было выдирание или отрезание у него бороды.

Судебные кодексы первых русских князей, называемые «Правды», предусматривают очень суровое наказание за покушение на бороду. При Ярославе Мудром за это полагался штраф в 12 гривен. Такой же, как за удар, нанесенный батогом, чашей или тыльной стороной оружия. Как видим, речь идет не о серьезных увечьях, а именно об унижении, нанесении урона чести. Согласно «Псковскому судебнику» XIV века за ущерб, нанесенный бороде, полагался штраф 2 рубля, в то время, как за убийство человека – 1 рубль.

Не зря бытовала поговорка «Режь наши головы, не тронь наши бороды», в том именно смысле, что честь дороже жизни.

Не случайно царь Иван Грозный, обожавший издеваться над знатным боярством, практиковал такой способ «отеческого поучения» подданных, как таскание за бороду. При нем же был в ходу и такой способ экзекуции: провинившемуся выдергивали бороду волосок за волоском. Длилось это иногда часами, человек испытывал при этом не столько физические, сколько нравственные страдания.

Весьма унижающим актом было и плюнуть кому-либо в бороду. Такое применялось, по большей чести, в частных стычках. После плевка следовал удар во всю силушку, поскольку только таким образом можно было смыть оскорбление. Стерпевший плевок лишался чести и всякого уважения.

Если так тяжело переносилось одно лишь покушение на целостность и красоту бороды, то каково же было русскому мужчине ее лишиться? Неудивительно, что требование Петра сбривать бороды вызвало настоящий шок в русском обществе. Это воспринимали, как настоящую кару. Многие предпочитали платить немаленькую «бородовую пошлину», лишь бы не лишиться этого символа мужской чести.

Калечащие казни

До конца XIX столетия в России были распространены унизительные калечащие казни, навсегда лишающие человека уважения в порядочном обществе. Это рвание ноздрей и клеймение.

Первоначально ноздри рвали в наказание за курение, но впоследствии сделали эту процедуру общей для всех каторжников-реци дивистов. Рваные ноздри лучше любого документа сообщали о статусе человека. То же касается и клеймения. Осужденному на каторгу человеку выжигали на лбу букву «В», а на щеках «О» и «Р», что означало «вор». Такое «украшение» на лице навеки позорило человека и выводило его из круга порядочных людей.

При этом, женщин, даже осужденных на каторжные работы, клеймению не подвергали.

Позорящие казни

Специальные процедуры, направленные на публичное унижение, стали применять к дворянам с XVIII столетия, то есть, с тех пор, как появилось осознание того, что с дворянством нельзя поступать так же, как с прочим народом.

Осужденного привозили на специальных «позорных» черных дрогах к позорному столбу, ставили рядом со столбом на колени. После этого палач преломлял над его головой шпагу, лишая, тем самым, дворянской чести. При этом, в зависимости от приговора, перед тем, как сломать шпагу, палач мог ударить коленопреклоненн ого преступника по лицу.

При Петре I бытовало «шельмование» — «тяжелое чести нарушение, которого имя на виселице прибито, и шпага его от палача переломлена, и вором (шельм) объявлен будет».

После этого осужденный, как правило, отправлялся на каторгу. Подобные казни были совершены над декабристами, Чернышевским и т.п.

Публику попроще тоже могли наказать позором, заковав в кандалы или в колодки, и выставив на всеобщее обозрение. Колодки для этих целей были в каждой деревне и хранились у церковного сторожа. Бражников, картежников, непослушных слуг и других мелких преступников могли выставить в таком виде в зависимости от тяжести правонарушения на несколько часов или на сутки.

Источник статьи: http://cyrillitsa.ru/history/51988-pochemu-na-rusi-bylo-pozorno-lishitsya-b.html

Насильно лишенные Петром I бороды бояре иногда сводили счёты с жизнью

«Петр I стрижет бороды боярам». Художник Дмитрий Белюкин, 1985 год / фото: wikimedia.org

321 год назад, 5 сентября 1698 года Петр I установил налог на бороды, чтобы привить своим подданным европейскую моду. Начало преображению русского человека в европейца положило возвращение Петра I в Москву из первого путешествия по Европе. В августе 1698 года на следующий день после прибытия из-за границы 26-летний царь Петр Алексеевич в собрании бояр велел принести ножницы и собственноручно, публично лишил бороды нескольких бояр знатных родов.

Однако новые порядки приживались с трудом. Ведь считалось, что бритье бороды — грех, а священники отказывали в благословении безбородому. В действиях Петра бояре усматривали покушение на сами устои русской жизни и упорствовали в бритье бород. Царя осуждали, а некоторые бояре, расставшись с бородой, даже кончали жизнь самоубийством. Но это не остановило царя и он начал наказывать старомодных бояр еще и рублем, установив налог на бороды. К концу 1698 года требование брить бороду было распространено на основные группы городского населения; была определена и штрафная сумма за неисполнение распоряжения.

В 1705 году, согласно новому указу Петра, все мужское население страны, за исключением священников, монахов и крестьян, было обязано брить бороды и усы. Налог за ношение бороды был увеличен в зависимости от сословной принадлежности и имущественного положения человека. Царедворцы, городовые дворяне и чиновники должны были платить по 600 рублей в год, купцы по 100 рублей в год, посадские люди — по 60 рублей в год, все московские жители — по 30 рублей ежегодно. Крестьяне ежегодной пошлиной не облагались, но каждый раз при въезде в город с них взимали по 1 копейке «с бороды». Отменена пошлина была лишь в 1772 году.

Источник статьи: http://www.pnp.ru/social/nasilno-lishennye-petrom-i-borody-boyare-inogda-svodili-schyoty-s-zhiznyu.html

За что человека бороды лишали

Средние века славились своими суровыми наказаниями. При этом, одни наказания лишали жизни, другие – делали человека калекой, третьи – лишали чести. И еще вопрос, какие кары были для наших предков страшнее.

Сильный пол

Речь, разумеется, о мужчинах. Женщины в силу того, что жили, по большей части, затворницами, публичным наказаниям подвергались намного реже мужчин. И в силу тех же причин любое наказание для женщины было унизительным и позорным.

Какие же наказания для мужчин были самыми унизительными?

Телесные наказания

Во всех культурах мира телесные наказания бытовали (а в иных и бытуют до сих пор) с незапамятных времен, и всюду они считаются не только болезненными, но и крайне унизительными.

В России до XVIII столетия подвергнуть телесному наказанию могли человека любого сословия. Бояр били кнутом прилюдно так же как и людей простого звания, все зависело от воли царя, перед которым все были в равной степени холопы – и знать и крестьяне. При этом если человеку наносили удары по телу, прикрытому одеждой, то урона чести в этом не было никакого, так, отеческое вразумление. А вот обнажение хоть на городской площади, хоть в застенке, бесчестило человека. Речь, разумеется, о людях дворянского и боярского сословия, поскольку у простого («подлого») народа никакой чести не было по определению.

Телесные наказания могли производиться публично, на торговой площади. Тогда они так и назывались – «торговая казнь». Наказание кнутом иной раз означало смертную казнь, настолько тяжелыми и калечащими были удары кнутобойца. Наказание плетьми или розгами было легче, здесь речь шла, как правило, именно о публичном унижении человека.

Телесные наказания для дворян были отменены Екатериной II.

Лишение бороды

Одно из самых страшных действий против русского человека, безусловно, лишающего его чести, было выдирание или отрезание у него бороды.

Судебные кодексы первых русских князей, называемые «Правды», предусматривают очень суровое наказание за покушение на бороду. При Ярославе Мудром за это полагался штраф в 12 гривен. Такой же, как за удар, нанесенный батогом, чашей или тыльной стороной оружия. Как видим, речь идет не о серьезных увечьях, а именно об унижении, нанесении урона чести. Согласно «Псковскому судебнику» XIV века за ущерб, нанесенный бороде, полагался штраф 2 рубля, в то время, как за убийство человека – 1 рубль.

Не зря бытовала поговорка «Режь наши головы, не тронь наши бороды», в том именно смысле, что честь дороже жизни.

Не случайно царь Иван Грозный, обожавший издеваться над знатным боярством, практиковал такой способ «отеческого поучения» подданных, как таскание за бороду. При нем же был в ходу и такой способ экзекуции: провинившемуся выдергивали бороду волосок за волоском. Длилось это иногда часами, человек испытывал при этом не столько физические, сколько нравственные страдания.

Весьма унижающим актом было и плюнуть кому-либо в бороду. Такое применялось, по большей чести, в частных стычках. После плевка следовал удар во всю силушку, поскольку только таким образом можно было смыть оскорбление. Стерпевший плевок лишался чести и всякого уважения.

Если так тяжело переносилось одно лишь покушение на целостность и красоту бороды, то каково же было русскому мужчине ее лишиться? Неудивительно, что требование Петра сбривать бороды вызвало настоящий шок в русском обществе. Это воспринимали, как настоящую кару. Многие предпочитали платить немаленькую «бородовую пошлину», лишь бы не лишиться этого символа мужской чести.

Калечащие казни

До конца XIX столетия в России были распространены унизительные калечащие казни, навсегда лишающие человека уважения в порядочном обществе. Это рвание ноздрей и клеймение.

Первоначально ноздри рвали в наказание за курение, но впоследствии сделали эту процедуру общей для всех каторжников-реци дивистов. Рваные ноздри лучше любого документа сообщали о статусе человека. То же касается и клеймения. Осужденному на каторгу человеку выжигали на лбу букву «В», а на щеках «О» и «Р», что означало «вор». Такое «украшение» на лице навеки позорило человека и выводило его из круга порядочных людей.

При этом, женщин, даже осужденных на каторжные работы, клеймению не подвергали.

Позорящие казни

Специальные процедуры, направленные на публичное унижение, стали применять к дворянам с XVIII столетия, то есть, с тех пор, как появилось осознание того, что с дворянством нельзя поступать так же, как с прочим народом.

Осужденного привозили на специальных «позорных» черных дрогах к позорному столбу, ставили рядом со столбом на колени. После этого палач преломлял над его головой шпагу, лишая, тем самым, дворянской чести. При этом, в зависимости от приговора, перед тем, как сломать шпагу, палач мог ударить коленопреклоненн ого преступника по лицу.

При Петре I бытовало «шельмование» — «тяжелое чести нарушение, которого имя на виселице прибито, и шпага его от палача переломлена, и вором (шельм) объявлен будет».

После этого осужденный, как правило, отправлялся на каторгу. Подобные казни были совершены над декабристами, Чернышевским и т.п.

Публику попроще тоже могли наказать позором, заковав в кандалы или в колодки, и выставив на всеобщее обозрение. Колодки для этих целей были в каждой деревне и хранились у церковного сторожа. Бражников, картежников, непослушных слуг и других мелких преступников могли выставить в таком виде в зависимости от тяжести правонарушения на несколько часов или на сутки.

Источник статьи: http://russian7.ru/post/lishenie-borody-i-drugie-samye-strashny/

За что на Руси не любили безбородых мужчин

На Руси практически все мужчины носили бороду. Это было так же естественно, как и женщина без таковой. С безбородыми старались не иметь никаких дел, поскольку считали, что они не только внешне женоподобны, но и мыслят по-женски и не смогут принять верного решения. Бритье было сродни кастрации. Мужчина без бороды не мог создать семью, его считали не способным к продолжению рода.

Борода — символ мужества

Ношение бороды на Руси было признаком взросления мужчины, его здоровья. Безбородых не пускали в походы, к ним испытывали жалость и отторжение. Такие представители мужского пола всегда оставались детьми и были под опекой родителей.

Известно, что за рост волос на лице у мужчин отвечает гормон тестостерон. Если его уровень в организме достаточен, тело формируется мускулистым, а сама личность обладает такими качествами, как решительность, смелость, воля, способность хорошо ориентироваться в пространстве.

Борода — это знак власти

Борода издревле считалась символом почета, власти и уважения. В Древнем Египте с ней можно было ходить только фараону, и это означало единоличную власть и обладание землей. И на Руси бородатые мужчины сравнивались с богатырями и мудрецами. Не зря Дед Мороз был всегда бородатым. А старик Хоттабыч волосками с лица мог любые желания исполнять.

В 1757 году Ломоносов издал «Гимн бороде», чем вызвал огромное недовольство царской семьи.

Безбородый мог быть содомитом

Во время правления Ивана Грозного строго запрещалось общаться с иностранцами, которых вычисляли по бритым физиономиям. В Москве тех времен встречались французы, итальянцы, немцы. Всех их считали еретиками — католиками или протестантами. Кроме того, через таких «заморских» гостей на Русь проникал грех содомии. Русские считали, что иностранцы бреются для того, чтобы быть похожими на женщин.

Стоглавый собор издал правила, согласно которым бриться русским мужчинам категорически запрещалось. Если кто-то сбривал бороду и усы, после смерти его не отпевали, поминать в церкви также было запрещено, а хоронили его за оградой, как еретика. Бритье сравнивалось с отступлением от православия. Считалось, что православный своей внешностью должен был воплощать образ Христа. А поскольку Тот был с бородой, то и русскому полагалось ее носить. Верили, что любой побрившийся попадет в ад, а не в Царство Небесное.

Наказания и запреты

Тяжким преступлением на Руси было осквернение бороды. За него полагалось заплатить огромный штраф в 2 рубля, тогда как за убийство штраф составлял 1 рубль. Плюнуть в бороду считалось оскорблением, а поджечь ее — означало объявить войну человеку.

В летописях рассказываются такие случаи, когда к князю являлись посланники с негодными требованиями. Им отрезали бороды и отправляли восвояси. Этим говорилось многое, причем без слов.

В Древней Греции через бритье бороды человека наказывали за какой-то серьезный проступок. Струсившему на поле воину брили пол-лица.

Кстати, в советское время участникам КВН не разрешали отпускать бороду, чтобы это не воспринималось как насмешка над Марксом и Энгельсом.

Интересные факты

Ношение бороды для славян имело сакральный смысл, и вот почему:

• Значение слова «борода» означает «богатство рода». Чем она гуще, тем сильнее и крепче род.
• Борода — это храбрость. Пока мужчина не становился бородатым, его не пускали на поле боя. Достаточно посмотреть на мужчину с бородой. Вид его гораздо более грозный, нежели у побритого.
• Борода — это символ духовного роста. Именно мужчина несет дух рода. Если он обладает бородой, ему присуща духовная сила. Как женщине волосы дают интуицию, так для мужчины такой силой обладает борода. Святые отцы говорят, что если мужчина бреется, тем самым он выражает недовольство Творцу своим телом. Кстати, петровский указ о бритье не коснулся церковных служителей. Однако до него священники бритье считали грехом. Ветхий завет также запрещал брадобритие. До сих пор старообрядцы не разрешают брить бороду, считая это отступничеством.
• Борода — это принадлежность к Божьему роду. Поскольку Бог создал людей по Своему образу и подобию, борода — неотъемлемая часть этого образа. Брадолюбие на Руси было главнейшей добродетелью: бороду нужно было любить, ухаживать за ней, холить ее.
• Мудрость — в бороде. Еще в Греции бороду носили как символ мудрости. Во время траура ее коротко остригали, но не брили.
• Борода — это связь с предками. Если кого-то требовалось подчинить и лишить энергии рода, ему отрезали бороду. В таком случае сознание человека затуманивалось, сила его покидала, управлять им было просто. Не зря в наши дни на работу требуют приходить гладко выбритым — так легче подчинить сотрудника.
• Борода — символ власти. Мужчина в своем доме — хозяин, олицетворение Бога, именно он все начинает и решает. Если же у него нет бороды, то и хозяйствовать в доме он не сможет.

Когда запретили бороды?

В 1698 году вышел знаменитый указ о ношении немецкого платья и бритье бород, и Петр I ввел налог на бороду, размер которого был различным в зависимости от сословия и региона. Идея взимания подобной подати пришла Петру I во время одной из зарубежных поездок. В некоторых европейских государствах такой налог приносил немалый доход стране.

Указ вызвал сопротивление в народе. Тех, кто брился, называли «босое рыло». Идеи Петра I реализовывались насильственно. Например, солдаты в воскресенье окружали церковь, хватали мужиков, резали им бороду и рукава.

Позже тем, кто не хотел бриться, предписывали носить старомодный мундир. Если же бородач этого не делал, на него доносили начальству, взимали штраф либо отправляли на каторжные работы.

Подобными издевательствами Петр выражал свою ненависть ко всему исконно русскому и любовь к бездуховной иностранщине.

Источник статьи: http://fb.ru/post/history/2019/3/16/71986