Накладная борода царицы Хатшепсут
В Египте женщины-фараоны были исключениями. Поэтому Хатшепсут, фактически отстранившей от власти своего супруга и пасынка, на официальных мероприятиях приходилось облачаться в мужскую одежду. Царица возглавляла военные походы и подавляла мятежи в сирийских городах. Своим нахождением на престоле она спорила с божественным порядком и принципом справедливости Маат. Тем не менее, Хатшепсут удерживала за собой трон больше 15 лет.
Чтобы получить трон, Хатшепсут отстранила от государственных дел юного Тутмоса III. Порядок наследования предполагал, что законной правительницей должна стать Хатшепсут. Однако именно Тутмос был публично провозглашен оракулом Амона; историки полагают, что причиной такого сценария стало отсутствие наследников мужского пола у Тутмоса I. По мнению историков, Тутмос III правил примерно три года. Характерно, что его имя практически не упоминается в документах до самой смерти царицы. Его влияние на управление государством оставалось минимальным.
Поначалу положение Хатшепсут на престоле было шатким. Она поощряла строительство скульптур и барельефов, рассказывающих о божественной природе власти фараона. На скульптурных портретах царица изображена в мужском головном уборе, кроме того, ей приходилось носить фальшивую бороду и скрывать свою фигуру.
В период правления женщины-фараона развивается архитектура. По ее инициативе строятся величественные храмы, обретают вторую жизнь разрушенные памятники. В течение целых 9 лет строился погребальный храм Хатшепсут. Архитектором стал Сенмут, выходец из низших слоев населения, предположительно любовник царицы. Здание вырублено в скале и состоит из трех террас. Они соединены пандусами.
Заупокойный храм Хатшепсут
Размеры храма впечатляли; он не походил на другие древнеегипетские сооружения. Здесь находились огромные статуи Хатшепсут, а рельефы рассказывали о жизни фараона, ее военных и торговых экспедициях. Вход в храм украшал портик. После прихода к власти Тутмоса III изображения царицы в этом и других храмах были уничтожены; новый фараон стремился уничтожить всякое напоминание о Хатшепсут. До XIX столетия в сообществе историков ее правление практически не обсуждалось.
Царица потратила огромные средства на восстановление населенных пунктов Нижнего Египта, которые были опорными торговыми пунктами Средиземноморья. Кроме того, она снарядила торговую экспедицию в землю Пунт в Восточной Африке. Экспедиция оказалась выгодной — золото здесь стоило в несколько раз дешевле меди. Впоследствии египетские корабли отправлялись сюда раз в полгода, кроме того, здесь планировалось установить высокую статую царицы.
Хатшепсут распродавала заброшенные пахотные земли и восстанавливала каналы. Вообще, деньги из казны исчезали молниеносно; так, например, резко возросли расходы на содержание армии.
Историки длительное время спорили о том, участвовала ли женщина-фараон в походах. В конце концов специалисты пришли к выводу, что Хатшепсут возглавляла военные экспедиции в Палестину, Сирию и Нубию.
Несмотря на накладную бороду и мужской костюм, Хатшепсут были не чужды женские уловки. Ученые предполагают, что она пользовалась косметическим средством с опасными для здоровья веществами. Они могли стать причиной хронических заболеваний. Археологи также определили, что царица умерла из-за неудачно удаленного зуба.
Источник статьи: http://diletant.media/articles/37915474/
Прекрасная Хатшепсут. Бородатая царица Египта.
Великие правительницы Древнего Египта Клеопатра и Нефертити известны всякому мало-мальски интересующемуся историей человеку. Но о царице Хатшепсут знают далеко не все, а ведь она заслуженно занимает почётное место рядом с величайшими правителями и правительницами Египта, заставившими все великие страны мира считаться с его силой, восторгаться наукой, архитектурой и богатством как духовным, так и материальным.
Что же известно о Хатшепсут?
Женщины-фараоны в Древнем Египте в более поздние времена были не в диковинку. Но если сравнить время правления царицы Хатшепсут по продолжительности и процветанию страны с временем владычества других правительниц, то сравнение будет не в пользу последних. Великая правительница царствовала в 1490-1468 (по другим данным в 1479-1458) годах до нашей эры. На это время пришёлся наиболее долгий и плодотворный период мирного развития страны, сменивший период войн и оккупации кочевниками-гиксосами. По окончании войн восстанавливались торговые отношения, строились новые архитектурные шедевры, страна с каждым годом богатела и развивалась.
В биографии Хатшепсут есть много интересного и необычного. Её высокопоставленными родителями были фараон Тутмос I и царица Яхмес. Поэтому и неудивительно, что ещё в детстве она стала верховной жрицей и по совместительству дочерью бога Амона. Но этого честолюбивой жрице было мало: титул и статус отца-фараона манил её, но оставался несбыточной мечтой. Дело в том, что имеемый титул жрицы и дочери бога не давал право на трон фараона. А власть так манила и была так близка! Сейчас уже невозможно установить, какие боги (или преданные жрецы?) подсказали ей единственный верный выход из этого положения: Хатшепсут выходит замуж за своего сводного брата Тутмоса II, с которым у них был общий отец, но разные матери: супруг был рождён от второй жены фараона Мутнофрет и был единственным реальным кандидатом на трон.
Тутмос II стал фараоном Египта. А что же наша героиня? Развив бурную деятельность, через пару-тройку лет Хатшепсут заручилась поддержкой верховных жрецов и военачальников самых высоких рангов, для которых стала более желательной правительницей, чем её венценосный супруг. Говоря современным языком, без «грязных предвыборных технологий» здесь явно не обошлось. Но об этом история умалчивает. Как и о том, по какой причине Тутмос II нежданно-негаданно скончался после 3-х лет своего царствования… Но у него остался сын от наложницы, Тутмос III, до совершеннолетия которого Хатшепсут стала регентом. Время совершеннолетия отпрыска неумолимо приближалось, но передавать власть в руки пасынка и освобождать для него трон в планы дочери богов не входило. Верные жрецы не подвели и на этот раз: включив весь «административный ресурс», они добились официального отстранения от власти Тутмоса III. Судя по всему, тот особо и не сопротивлялся, памятуя, наверное, о неожиданной кончине своего отца, и поэтому остался жив-здоров и до поры-до времени неплохо существовал в тени своей царственной мачехи и под её защитой, даже получив при этом неплохое по тем временам военное образование.
В то время женщины на троне ещё ни разу не восседали, и Хатшепсут не без основания опасалась волнений среди населения страны, особенно после совершеннолетия Тутмоса III. Но надо отдать должное её гибкости и политическому чутью как правителя государства: она запретила именовать себя царицей, повелев называть царём, что было привычно слуху подданных. На официальных мероприятиях она появлялась с… накладной бородой, как это было принято у мужчин-фараонов того времени, и в мужском головном уборе хат с уреем, стилизованном под богиню-кобру Уаджит.
Нет, она ни в коем случае не пыталась выдать себя за мужчину, но с точки зрения религии и символизма это был правильный ход: население страны в конечном итоге восприняло царя – женщину. Конечно, не только переодевание в мужские наряды способствовало этому. Через проповеди жрецов, изваяний правительницы в соответствующем «божественном» виде и надписи на стенах храмов в сознание людей вносилась мысль о её божественном предназначении. На стене её храма, например, надпись об этом была сделана от имени бога Амона: «Я сделаю так, что ты, Хатшепсут, станешь первым из всех живых существ, ты возвысишься наравне с царями Верхнего и Нижнего Египта, так как твой отец Амон весьма любит тебя за верность ему».
Однако, правительница не забывала, что она женщина, и называла себя прекраснейшей из женщин, о чём так же свидетельствуют соответствующие надписи на стенах храмов и статуи прекрасной царицы. Как говорится, красоту накладной бородой не испортишь!
Время правления Хатшепсут ознаменовано строительным бумом в Верхнем и в Нижнем Египте. Построен великолепнейший храм в Дейр-эль-Бахри, гигантские скульптуры в Карнаке, святилище богини Мут… Вместе с тем, за неполных 22 года правления было всего 3 недолгих военных похода, в результате чего казна была существенно пополнена золотом, серебром, слоновой костью, специями и благовониями.
Взошедший на трон после смерти царицы Тутмос III принялся активно закрывать стенами и уничтожать изображения Хатшепсут в храмах, а также сносить многие памятники, установленные ею. Возможно, он не простил ей своё длительное отстранение от власти, хотя историками свидетельств их вражды не обнаружено. По другой версии, будучи приверженцем патриархальных правил, он не смог смириться с тем, что были нарушены традиции предков и на троне восседала женщина.
В его правление Египет стал ещё более могущественной державой, протянувшейся с юга на север на 3500 км, что стало возможным в следствии его многочисленных военных походов.
Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/retrospectiva_pro/prekrasnaia-hatshepsut-borodataia-carica-egipta-5c18d29cf90d3400aa909617
Почему женщина-фараон Хатшепсут носила бороду?
Потому что, борода и корона — регалии фараона,
а фараон в Египте считался воплощением бога Гора, то есть мог быть только мужчиной.
Парные осирические статуи Хатшепсут перед храмом в Дейр эль-Бахри.
Борода считалась (как и волосы вообще) признаком высокого социального положения, даже если была не в моде. Поэтому нередко к подбородку крепили искусственные бороды из волос человека или из шерсти животного, ровно подстриженные снизу (только богов обычно изображали с бородами, завитыми на конце) . Простолюдины могли носить короткие бороды — длиной не более двух дюймов, тогда как цари с гордостью выставляли напоказ длинные роскошные бороды в форме треугольника, спускавшегося с подбородка.
Осирическая голова Хатшепсут из храма в Дейр-эль-Бахри. Метрополитен-музей, Нью-Йорк.
Известна даже женщина, носившая бороду, — это Хатшепсут, одна из нескольких женщин-фараонов Египта, прославившаяся тем, что участвовала в экспедиции к земле Пунт. Она имела все титулы фараона и на многих барельефах изображена с искусственной бородой во время официальных празднеств.
По-видимому, умная и властная Хатшепсут достигла значительного политического влияния еще при жизни мужа. Так или иначе, именно она была в 1490 году до нашей эры провозглашена регентшей при двенадцатилетнем пасынке Тутмосе. Однако уже через 18 месяцев легитимистская партия во главе с фиванским жречеством Амона официально возвела Хатшепсут на престол, отправив Тутмоса на воспитание в храм — по крайней мере, до того, как он достигнет зрелого возраста.
Поскольку фараон в Египте считался воплощением бога Гора, то есть мог быть только мужчиной, Хатшепсут во время официальных церемоний носила мужские одежды и накладную бороду .
Хотя многие скульптуры изображают ее в женском одеянии и без бороды.
То есть довольно часто она появлялась и в своем натуральном облике.
Известняковая скульптура Хатшепсут в художественном Метрополитен-музее в Нью-Йорке. Хотя на статуе царица изображена без накладной бороды, но содержит остальные символы власти фараона; в частности, на неё надет головной убор немес, увенчанный царским уреем.
Источник статьи: http://otvet.mail.ru/question/66601380
Фараоны в «юбках»: знаменитые правительницы Древнего Египта
У каждой из знаменитых египетских правительниц была своя «изюминка». Возможно, именно неповторимый стиль в отношении государственных преобразований и сделал свою обладательницу той, чьё имя не исчезло в веках, а наоборот – не перестаёт вызывать интерес. Дерзкие и соблазнительные, жестокие и мудрые, смелые и отчаянные – какие они, фараоны «в юбках» ?
Если кто-то скажет, что управление государством – далеко не женское дело, то найдётся немало тех, кто готов смело поспорить с этим. Яркими примерами являются прекрасные правительницы, которые в самые разные времена умели навести порядок в непростых государственных структурах и даже влияли на весь мир. Одним из первых древних государств, который показал нам, что женщинам по плечу всё, был Египет.
Власть на двоих
Спустя много столетий одна из древних египтянок смогла очаровать человека, в душе которого не было светлых порывов, а именно – Адольфа Гитлера. Известна история, когда он запретил вывозить её изваяние из Германии. Что же было причиной такого приказа – красота древней царицы или стоимость экспоната, неизвестно. Однако сама Нефертити в своё время обладала не меньшей властью, чем её изображения.
Как гласят древнейшие источники, Нефертити приходилась супругой Эхнатону, одному из самых дерзких правителей Египта. При этом фараон находился в таком восторге от своей красавицы-жены, что сделал её не только предметом всеобщего обожания, но и возвёл в статус равной себе.
Стоит отметить, что прежде история не знала случаев, когда супруга царя могла бы управлять государством. Существуют предположения, что Нефертити не была по происхождению египтянкой. По одной из версий, она, как и её сестра, что тоже переехала в Египет, родилась в Митании. Брак между царственными представителями разных держав был привычным делом, а потому, вероятно, союз Нефертити и Эхнатона скрепил добрые отношения двух государств.
Сам же фараон совершил настоящий переворот в религии Древнего Египта, указав, что следует поклоняться лишь единому божеству Атону. При этом главной жрицей его была назначена Нефертити. На то время это была одна из самых высоких должностей. Судя по изображениям, супруга ничуть не уступала по уровню власти и величия самому Эхнатону, а значит, Нефертити была первой, кто совершил женскую «революцию», практически взойдя на престол.
Одна из жен фараона
Достойной последовательницей красавицы оказалась Нефертари. Эта женщина была одной из жён Рамзеса II. Чтобы стать единственной и самой любимой, она прибегала к самым разным средствам – от полупрозрачных одежд до искусного использования косметики. В искусстве обольщения ей не было равных, что и принесло свои плоды.
Для своей возлюбленной фараон построил грандиозную усыпальницу, напоминающую дворец, в котором бы Нефертари жила после своей смерти. В святилищах были созданы две огромные скульптуры, которые изображали правителя и его прекрасную супругу. При этом семейная пара имеет одинаковый рост, что говорит о равной степени власти. А ведь для этого Нефертари пришлось обойти многотысячный гарем своего мужа и несколько десятков его жён.
Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/history_world/faraony-v-iubkah-znamenitye-pravitelnicy-drevnego-egipta-5bd9847107649100aa567446